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SAINT THERESE OF LISIEUX PRAY FOR US
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¡#Pentecostés es el cumpleaños de la Iglesia y nos regala la esperanza! A pocos días de Pentecostés y en la fiesta litúrgica de la Visitación de la #VirgenMaría, el Papa Francisco dedicó su catequesis en la #AudienciaGeneral del miércoles a hablar del #EspírituSanto que “nos hace abundar en la esperanza” y aseguró que Pentecostés "es el cumpleaños de la Iglesia". Lee la nota completa en nuestro Instagram Stories. Foto: / @aciprensa #IglesiaCatólica #Roma #Rome #Vaticano #Vatican: ¡#Pentecostés es el cumpleaños de la Iglesia y nos regala la esperanza! A pocos días de Pentecostés y en la fiesta litúrgica de la Visitación de la #VirgenMaría, el Papa Francisco dedicó su catequesis en la #AudienciaGeneral del miércoles a hablar del #EspírituSanto que “nos hace abundar en la esperanza” y aseguró que Pentecostés "es el cumpleaños de la Iglesia". Lee la nota completa en nuestro Instagram Stories. Foto: / @aciprensa #IglesiaCatólica #Roma #Rome #Vaticano #Vatican http://dlvr.it/PHRv8N
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Olga Bonilla: Anda,ni te muestres vergüenza debería dar eso es,el catolicismo y la,gente cree es,inespicable tanta,falsedad mejor ayuden a los pobres como lo hizo CRISTO JESÚS dejen las,RIQUEZA x favor es,vergonzoso publicar esto
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Buenos días hermano, y hermana
Novena a Nuestra Señora de Guadalupe
La gloriosa Madre de Dios, Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas,
Tú eres nuestra madre compasiva,
Cura nuestras plumas,
Nuestras miserias y dolores,
Acogiéndonos en la acogida de tu manto,
Escuché a las madres nuestras oraciones. (Haga su pedido)
Amparad a los enfermos y desempleados,
Bendice nuestras casas y nuestras familias,
Protege a nuestros hijos,
Librándolos de las maldades y de los peligros de ese mundo,
Guardad nuestros hogares,
Escondirlos de los ojos de los malvados,
Que en ellos el nombre de Dios sea siempre invocado con respeto y amor,
Que sus mandamientos sean observados con fidelidad,
Que tu bendito nombre, oh Madre querida,
Siempre recuerde con mucha devoción,
Que la palabra de Dios sea siempre meditada,
Y después todos los días de nuestra vida.
Que nuestra obediencia a tu Hijo Jesús,
Exacto tal rosa de un perfume de santidad.
Amén.
Novena a Nuestra Señora de Guadalupe
La gloriosa Madre de Dios, Nuestra Señora de Guadalupe, patrona de las Américas,
Tú eres nuestra madre compasiva,
Cura nuestras plumas,
Nuestras miserias y dolores,
Acogiéndonos en la acogida de tu manto,
Escuché a las madres nuestras oraciones. (Haga su pedido)
Amparad a los enfermos y desempleados,
Bendice nuestras casas y nuestras familias,
Protege a nuestros hijos,
Librándolos de las maldades y de los peligros de ese mundo,
Guardad nuestros hogares,
Escondirlos de los ojos de los malvados,
Que en ellos el nombre de Dios sea siempre invocado con respeto y amor,
Que sus mandamientos sean observados con fidelidad,
Que tu bendito nombre, oh Madre querida,
Siempre recuerde con mucha devoción,
Que la palabra de Dios sea siempre meditada,
Y después todos los días de nuestra vida.
Que nuestra obediencia a tu Hijo Jesús,
Exacto tal rosa de un perfume de santidad.
Amén.
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CAN BE NO DISCIPLE OF MINE
"If any man comes to me, without hating his father and mother and wife and children and brethren and sisters, yes, and his own life too, he can be no disciple of mine."
(John 14:26)
In order to become the disciple of the Lord we must go for a total surrender to the Lord. When we offer ourselves to the Lord it must be an offer of our whole self. We must detach us from all shareholders. The entire negative energy held by us are derived from our father, mother and their predecessors. Keeping those attachments of impurities alive we cannot be with the Lord. Similarly we must come out of our ego. We can stand no where with the God with ego even in the smallest measure. Ego is a powerful negative element that draw us away from the God.
In short, when we surrender ourselves to the Son of God we should have no any attachment alive. In other words, we must get ourselves liberated from any worldly or self attachments; only Jesus, nothing else, even the living 'I'.
"If any man comes to me, without hating his father and mother and wife and children and brethren and sisters, yes, and his own life too, he can be no disciple of mine."
(John 14:26)
In order to become the disciple of the Lord we must go for a total surrender to the Lord. When we offer ourselves to the Lord it must be an offer of our whole self. We must detach us from all shareholders. The entire negative energy held by us are derived from our father, mother and their predecessors. Keeping those attachments of impurities alive we cannot be with the Lord. Similarly we must come out of our ego. We can stand no where with the God with ego even in the smallest measure. Ego is a powerful negative element that draw us away from the God.
In short, when we surrender ourselves to the Son of God we should have no any attachment alive. In other words, we must get ourselves liberated from any worldly or self attachments; only Jesus, nothing else, even the living 'I'.
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Las 11 recetas que aprendimos de mamá para el Día de la Madre
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05 de Maio. Hoje a Igreja celebra a festa de Santo Ângelo.
Ângelo nasceu por volta do ano de 1185, em Jerusalém. Sua família seguia a religião de seus antepassados e a tradição judaica. Com o tempo, as orações e os hábitos religiosos presentes no lar, foram imprimindo uma profunda piedade no coração de Ângelo, que embora muito jovem, dedicava algumas horas de seu dia à oração e ao estudo das Escrituras Sagradas. Num desses momentos de oração, ele 'ouviu' em seu coração a voz de uma Senhora que lhe avisara a respeito de uma graça que sua família receberia, o nascimento de um irmão para Ângelo. Tal predição parecia ser impossível, pois os pais de Ângelo já eram idosos. No entanto, o tempo passou e a profecia realizou-se no tempo previsto. A mãe de Ângelo ficara grávida e alguns meses depois, nascera seu irmão, que seus pais chamaram de João. Ângelo e seus pais ficaram impressionados com tudo aquilo! Ele então procurou orientação entre seus amigos e mestres da sinagoga, que não conseguiram dar-lhe uma resposta satisfatória. Finalmente, Ângelo conhecera alguns cristãos em Jerusalém, e estes homens, explicaram-lhe o verdadeiro sentido daqueles acontecimentos e Quem era Aquela Senhora que lhe falou ao coração! Ângelo então quis conhecer mais sobre a fé cristã. E após algum tempo, ele e seus pais decidiram abraçar a fé em Jesus Cristo.
Receberam a primeira instrução e foram batizados. Com o batismo, o espírito contemplativo de Ângelo desenvolveu-se ainda mais, e ele não mais queria caminhar pelas estradas deste mundo, mas sim recolher-se e consagrar-se inteiramente a Deus. Peregrinou por vários monastérios da Palestina e da Ásia Menor à procura do lugar que Deus havia escolhido para ele. Assim, nestas peregrinações, chegou ao Monte Carmelo, aonde vivera o profeta Elias no passado, e aonde surgira uma nova ordem religiosa consagrada à Nossa Senhora: a Ordem de Nossa Senhora do Monte Carmelo. Naquele lugar simples e humilde, Ângelo enfim encontrara o recolhimento e a quietude que tanto buscava. Dedicava várias horas do dia ao estudo e à oração. Mais tarde, foi ordenado sacerdote, e com seus irmãos de consagração, peregrinou para Roma, a fim de apresentar ao Santo Padre o papa Honório III, as regras de vida da nova Ordem religiosa. Permaneceu um pouco de tempo em Roma com seus irmãos religiosos, enquanto aguardavam o veredicto do Santo Padre. Na Cidade Eterna, visitando seus muitos santuários e o túmulo dos Apóstolos Pedro e Paulo, Ângelo percebeu também que era preciso anunciar o evangelho à toda criatura. Após receberem a aprovação e a bênção do Santo Padre para a nova Ordem consagrada à Nossa Senhora, aqueles monges começam o caminho de regresso à Terra Santa e ao Monte Carmelo.
No entanto, quando chegam à Sicília, sul da Itália, Ângelo desenvolve entre os habitantes um roteiro de pregações. Logo, muitas pessoas se reúnem em torno do jovem pregador, que orienta aquelas pessoas a buscarem uma vida santa, a abandonarem o pecado e a dedicarem mais tempo para a oração. Uma jovem, sente-se especialmente tocada pelas palavras de Ângelo: aquela moça vivia numa relação de pecado com o próprio irmão de sangue, senhor de muitas propriedades naquela região! Ela ouve Ângelo e decide abandonar a vida de pecado! No entanto, o seu irmão, ferido pelo afastamento dela, cheio de ódio, planeja a morte do jovem missionário. Ângelo foi alvejado por vários golpes de espada, enquanto fazia mais uma pregação! Enquanto pregava às pessoas sobre a misericórdia de Deus sobre o mundo, alguns homens aproximaram-se dele e o martirizaram. Após a sua morte, o povo o aclamou como santo, e construiu uma igreja no lugar de sua morte.
Hoje, pedimos a intercessão de Santo Ângelo. Que o Senhor conceda-nos um coração aberto à sua Palavra. Que sejamos autênticos templos da Palavra de Deus, para que o Senhor mesmo possa comunicar a sua Palavra às pessoas através de nós! Que sejamos corajosos em nosso testemunho de vida cristã. Nossa Senhora vai acompanhar-nos todos os dias com o seu amor de Mãe!
Ângelo nasceu por volta do ano de 1185, em Jerusalém. Sua família seguia a religião de seus antepassados e a tradição judaica. Com o tempo, as orações e os hábitos religiosos presentes no lar, foram imprimindo uma profunda piedade no coração de Ângelo, que embora muito jovem, dedicava algumas horas de seu dia à oração e ao estudo das Escrituras Sagradas. Num desses momentos de oração, ele 'ouviu' em seu coração a voz de uma Senhora que lhe avisara a respeito de uma graça que sua família receberia, o nascimento de um irmão para Ângelo. Tal predição parecia ser impossível, pois os pais de Ângelo já eram idosos. No entanto, o tempo passou e a profecia realizou-se no tempo previsto. A mãe de Ângelo ficara grávida e alguns meses depois, nascera seu irmão, que seus pais chamaram de João. Ângelo e seus pais ficaram impressionados com tudo aquilo! Ele então procurou orientação entre seus amigos e mestres da sinagoga, que não conseguiram dar-lhe uma resposta satisfatória. Finalmente, Ângelo conhecera alguns cristãos em Jerusalém, e estes homens, explicaram-lhe o verdadeiro sentido daqueles acontecimentos e Quem era Aquela Senhora que lhe falou ao coração! Ângelo então quis conhecer mais sobre a fé cristã. E após algum tempo, ele e seus pais decidiram abraçar a fé em Jesus Cristo.
Receberam a primeira instrução e foram batizados. Com o batismo, o espírito contemplativo de Ângelo desenvolveu-se ainda mais, e ele não mais queria caminhar pelas estradas deste mundo, mas sim recolher-se e consagrar-se inteiramente a Deus. Peregrinou por vários monastérios da Palestina e da Ásia Menor à procura do lugar que Deus havia escolhido para ele. Assim, nestas peregrinações, chegou ao Monte Carmelo, aonde vivera o profeta Elias no passado, e aonde surgira uma nova ordem religiosa consagrada à Nossa Senhora: a Ordem de Nossa Senhora do Monte Carmelo. Naquele lugar simples e humilde, Ângelo enfim encontrara o recolhimento e a quietude que tanto buscava. Dedicava várias horas do dia ao estudo e à oração. Mais tarde, foi ordenado sacerdote, e com seus irmãos de consagração, peregrinou para Roma, a fim de apresentar ao Santo Padre o papa Honório III, as regras de vida da nova Ordem religiosa. Permaneceu um pouco de tempo em Roma com seus irmãos religiosos, enquanto aguardavam o veredicto do Santo Padre. Na Cidade Eterna, visitando seus muitos santuários e o túmulo dos Apóstolos Pedro e Paulo, Ângelo percebeu também que era preciso anunciar o evangelho à toda criatura. Após receberem a aprovação e a bênção do Santo Padre para a nova Ordem consagrada à Nossa Senhora, aqueles monges começam o caminho de regresso à Terra Santa e ao Monte Carmelo.
No entanto, quando chegam à Sicília, sul da Itália, Ângelo desenvolve entre os habitantes um roteiro de pregações. Logo, muitas pessoas se reúnem em torno do jovem pregador, que orienta aquelas pessoas a buscarem uma vida santa, a abandonarem o pecado e a dedicarem mais tempo para a oração. Uma jovem, sente-se especialmente tocada pelas palavras de Ângelo: aquela moça vivia numa relação de pecado com o próprio irmão de sangue, senhor de muitas propriedades naquela região! Ela ouve Ângelo e decide abandonar a vida de pecado! No entanto, o seu irmão, ferido pelo afastamento dela, cheio de ódio, planeja a morte do jovem missionário. Ângelo foi alvejado por vários golpes de espada, enquanto fazia mais uma pregação! Enquanto pregava às pessoas sobre a misericórdia de Deus sobre o mundo, alguns homens aproximaram-se dele e o martirizaram. Após a sua morte, o povo o aclamou como santo, e construiu uma igreja no lugar de sua morte.
Hoje, pedimos a intercessão de Santo Ângelo. Que o Senhor conceda-nos um coração aberto à sua Palavra. Que sejamos autênticos templos da Palavra de Deus, para que o Senhor mesmo possa comunicar a sua Palavra às pessoas através de nós! Que sejamos corajosos em nosso testemunho de vida cristã. Nossa Senhora vai acompanhar-nos todos os dias com o seu amor de Mãe!
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Mi amadísimo y Santo Dios Jesucristo. Tu también te revelastes ante mi al partir el Pan tuve mi propio camino hacia Emaus, es haci como regrese a Tu Iglesia mi Señor.
No fue fácil después de tanto lavado de celebró con tantas males interpretaciónes de la Palabra y el odio que infunden contra Maria nuestra amadísima Madre, los Santos y tu Vicario el Papa. Me enseñastes no centrar mi mirada en los errores del hombre como muchos lo hacen, sino que en ti, en tu Bendita Presencia en el Santísimo Sacramento del Altar.
Mientras muchos creen que ni tengo salvación por que soy Catolica Cristiana, se que tu eres mi Dios y el Único que tiene la última palabra. Nadie conoce el corazón del hombre sino sólo tu.
" Idolatra" me llaman por pedir favores a nuestra Madre ¿Quien a dicho que Maria es una diosa? Si hay quienes que con sus tradiciones pueden desviar la verdadera devoción a nuestra Madre, pero cada quien será juzgado por ti.
Señor ayúdanos y guianos hacia toda verdad y justicia. Que todo Catolico viva la Fe Viva y que sus tradiciones tengan sentido, porque todo lo que no lleve hacia la conversión del corazón es en vano. 1 de Corintios 6:9
Tiene que ver un cambio de vida tenemos que vivir una vida santa. Tu nos has confiado anunciar la buenas Nuevas de Salvación pero también la verdad de que debe haber un cambio de vida.
Que se haga tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo, mi amado Señor y Hermano en tu nombre lo pido a nuestro Padre Todo Poderoso.
Envía Señor, tu Espíritu, y todas las cosas serán creadas
y se renovará la faz de la Tierra.
Amén +++
No fue fácil después de tanto lavado de celebró con tantas males interpretaciónes de la Palabra y el odio que infunden contra Maria nuestra amadísima Madre, los Santos y tu Vicario el Papa. Me enseñastes no centrar mi mirada en los errores del hombre como muchos lo hacen, sino que en ti, en tu Bendita Presencia en el Santísimo Sacramento del Altar.
Mientras muchos creen que ni tengo salvación por que soy Catolica Cristiana, se que tu eres mi Dios y el Único que tiene la última palabra. Nadie conoce el corazón del hombre sino sólo tu.
" Idolatra" me llaman por pedir favores a nuestra Madre ¿Quien a dicho que Maria es una diosa? Si hay quienes que con sus tradiciones pueden desviar la verdadera devoción a nuestra Madre, pero cada quien será juzgado por ti.
Señor ayúdanos y guianos hacia toda verdad y justicia. Que todo Catolico viva la Fe Viva y que sus tradiciones tengan sentido, porque todo lo que no lleve hacia la conversión del corazón es en vano. 1 de Corintios 6:9
Tiene que ver un cambio de vida tenemos que vivir una vida santa. Tu nos has confiado anunciar la buenas Nuevas de Salvación pero también la verdad de que debe haber un cambio de vida.
Que se haga tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo, mi amado Señor y Hermano en tu nombre lo pido a nuestro Padre Todo Poderoso.
Envía Señor, tu Espíritu, y todas las cosas serán creadas
y se renovará la faz de la Tierra.
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¡Su Amor es eterno y eterna su Misericordia!
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VIDEO: Celebramos 3 años de la canonización de San Juan Pablo II y San Juan XXIII Hace tres años, el 27 de abril de 2014, el #PapaFrancisco declaró santos a San Juan Pablo II y San Juan XXIII durante una #Misa concelebrada por más de mil pastores entre cardenales, obispos y sacerdotes, incluyendo al Pontífice Emérito Benedicto XVI, y ante unos 800 mil peregrinos. Sigue nuestras noticias en Instagram Stories #IglesiaCatólica #Roma #Rome #Vaticano #SantoDelDía #JPII #SanJuanPabloII #JuanXXIII #BXVI: VIDEO: Celebramos 3 años de la canonización de San Juan Pablo II y San Juan XXIII Hace tres años, el 27 de abril de 2014, el #PapaFrancisco declaró santos a San Juan Pablo II y San Juan XXIII durante una #Misa concelebrada por más de mil pastores entre cardenales, obispos y sacerdotes, incluyendo al Pontífice Emérito Benedicto XVI, y ante unos 800 mil peregrinos. Sigue nuestras noticias en Instagram Stories #IglesiaCatólica #Roma #Rome #Vaticano #SantoDelDía #JPII #SanJuanPabloII #JuanXXIII #BXVI http://dlvr.it/P0fBYD
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que maravilla de vista del pueblo de Albarracín en la provincia de Teruel en Aragón.
Nº.- 2.315 & José Pérez.
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CÓMO HABLAR A NUESTROS DIFUNTOS?
¿Cómo hablar a nuestros difuntos? Muchas veces me piden oración por un difunto, alguien amado profundamente, y la pregunta que surge espontáneamente es: ¿Cómo se llamaba? ¡Qué tremendo error! La pregunta correcta es ¿cómo se llama? Por supuesto, nuestro ser...
¿Cómo hablar a nuestros difuntos? Muchas veces me piden oración por un difunto, alguien amado profundamente, y la pregunta que surge espontáneamente es: ¿Cómo se llamaba? ¡Qué tremendo error! La pregunta correcta es ¿cómo se llama? Por supuesto, nuestro ser...
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Diccionario
Juicio
(a) Juicio penal.
Puede ser administrado en la tierra en el gobierno que Dios ejerce sobre los hombres o sobre su pueblo, de acuerdo con los principios de la economía que esté entonces en vigor (véase DISPENSACIÓN); o en el más allá para la eternidad, en conformidad con los decretos de Dios. Los cuatro gravosos juicios de Dios sobre los vivientes cayeron sobre Jerusalén y han caído en general sobre la humanidad. Caerán todavía sobre la tierra en el futuro, como se muestra en Apocalipsis (véase APOCALIPSIS [LIBRO DE]):
(A) Guerra, muerte por espada, sea de parte de un enemigo exterior, o en guerra civil.
(B) Hambre, que puede provenir de escasez en la tierra o de un asedio.
(C) Plagas de animales, que pueden incluir las devastaciones de langostas, debido a que asolan la tierra, destruyendo sus frutos.
(D) Pestilencia, que a menudo ha provocado la muerte en grandes proporciones de las poblaciones (Ez. 14:13-21).
Aparte de éstos, se dan conflagraciones en diversas partes de la tierra:
terremotos,
erupciones,
ciclones,
avalanchas,
inundaciones,
heladas,
naufragios,
maremotos, etc.,
que se suceden con frecuencia. Todo ello tiene lugar en los juicios providenciales de Dios, y mediante ellos Él se hace oír de continuo, manifestando su poder (cfr. Jb. 37:13). Pero, además de este gobierno providencial, hay a menudo juicios directos, y por ello el profeta dijo: «luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia» (Is. 26:9). Sin embargo, tales juicios son muy frecuentemente considerados como fenómenos naturales, meros accidentes o calamidades, sin reconocimiento alguno de Dios, y son pronto olvidados. Debieran servir para advertir a los hombres; así como a menudo caen lluvias ligeras antes de una tormenta, estos frecuentes juicios son sólo los heraldos de la gran tormenta de la ira de Dios que ciertamente caerá sobre este mundo culpable cuando se derramen las copas de su indignación (cfr. Ap. 6-20).
Todo juicio, esto es, el acto de juzgar (gr. «krisis»), sea de muertos o de vivos, ha sido dado al Señor Jesús. Él es presentado como viniendo de Edom, con vestidos teñidos en Bosra, cuando Él pisoteará en su ira a las gentes, y la sangre de ellos manchará todas sus ropas (Is. 63:1-3). Sus juicios caerán sobre las naciones vivientes; asimismo, antes de que Israel sea restaurado a la bendición, el juicio de Dios caerá también sobre ellos (véase TRIBULACIÓN [GRAN]). Dios también ejecutará juicios sobre la Cristiandad profesante (véase BABILONIA-b). El castigo eterno de los malvados recibe el nombre de «juicio eterno» (He. 6:2). Los ángeles caídos están reservados para juicio (2 P. 2:4), y el fuego eterno está preparado para el diablo y sus ángeles (Mt. 25:41).
(b) Juicio en sesión formal.
La común expresión «Juicio final» no se halla en las Escrituras. Mediante esta expresión se entiende, generalmente, que toda la humanidad en «el día del Juicio», comparecerá ante Dios, el Señor Jesús, para ser juzgada por sus obras y para oír cada uno la decisión acerca de su destino eterno. Pero esto no es conforme a las Escrituras. En todos los pasajes (excepto 1 Jn. 4:17 donde se dice que el cristiano tiene confianza «en el día del juicio»), el término es «día de juicio»; y no «el día del juicio» como refiriéndose a un día específico.
Además del juicio sesional de los imperios en Dn. 7:9-14, hay otros dos de estos juicios en las Escrituras, revelados con mayor o menor detalle, y que no deben ser confundidos, no teniendo lugar al mismo tiempo ni con respecto a la misma categoría de personas. El Señor Jesús ha sido designado el juez tanto de los vivos como de los muertos (Hch. 10:42). En Mt. 25 se da el juicio de vivos, en tanto que en Ap. 20 son los muertos los juzgados. El contraste se puede expresar así: en Mt. 25 se trata de las naciones vivientes, sin mención de los muertos; la escena donde se desarrolla es en esta tierra, a la que viene el Hijo del hombre. En Ap. 20 se trata de los muertos, sin mención de los vivos; la tierra ha desaparecido de delante de Aquel que se sienta sobre el Gran Trono Blanco. En Mt. 25, unos son salvados y otros perdidos. En Ap. 20 no se menciona ningún salvo: todos son perdidos. En Mt. 25 el juicio se refiere al trato dado a los hermanos del Señor, sin mención de pecados generales. En Ap. 20 el juicio tiene como base los pecados generales, sin mención alguna de su tratamiento de los santos.
Es evidente que se trata de juicios distintos y separados en el tiempo y en el espacio. El juicio de los «vivos» será en el comienzo del reinado del Señor. Después de que la Iglesia sea recogida a la gloria, Cristo tendrá sin embargo siervos suyos haciendo su voluntad sobre la tierra, como sus dos testigos en Ap. 11:3 (cfr. también Mt. 10:23). Cuando vuelva a reinar, las naciones serán juzgadas en base al trato dado a aquellos a los que llama sus «hermanos». El juicio de los «muertos» malvados tendrá lugar después del milenio, y abarcará a todos los que han muerto en sus pecados; todos los secretos de los hombres serán entonces juzgados.
Surge, así, la cuestión en cuanto a los creyentes que puedan estar aún vivos en la venida del Señor y de la multitud de aquellos que ya han muerto. No pueden ser incluidos ni en el juicio de Mt. 25 ni en el de Ap. 20. En cuanto a su suerte personal, por lo que toca a su salvación, tenemos la clara afirmación de Jn. 5:24, acerca de que los tales no vendrán a juicio en absoluto. «El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación (gr. «krisis»: juicio), mas ha pasado de muerte a vida». Cfr. el uso de «krisis» en los vv. 22, 27, 30, y cfr. v. 29, donde debería ser «resurrección de juicio». También aparece la misma palabra en He. 9:27: «... está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio... Cristo... aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan».
(c) El tribunal de Cristo.
Todo quedará manifestado ante el tribunal de Cristo, a fin de que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o malo (2 Co. 5:10). Esto no entra en colisión con la anterior afirmación de que el creyente «no vendrá a juicio». El Señor Jesús se sentará en el tribunal. Es Él el que murió por los pecados de los creyentes y resucitó nuevamente para su justificación; y Él es la justicia del creyente: Él no va a juzgar su propia obra. Los creyentes, habiendo sido justificados por el mismo Dios, no pueden ser juzgados. En Jn. 5:24 se afirma taxativamente que Él no viene en absoluto a juicio. Pero será manifestado: las cosas llevadas a cabo en el cuerpo serán revisadas, todo será examinado por Él en su verdadera luz, tanto lo bueno como lo malo, y esto destacará la gracia de Aquel que ha dado la salvación.
Se requerirá entonces del creyente que dé cuenta de cómo ha servido al Señor. ¿Ha usado el talento que le ha sido confiado? Habrá aquellos que habrán trabajado con materiales impropios, y tal obra será quemada, con lo que el obrero perderá su recompensa, aunque el obrero mismo será salvo, pero como a través de fuego. Para otros, su obra permanecerá, y los tales conseguirán recompensa por su labor (1 Co. 3:14). Cada uno recibirá recompensa conforme a la obra realizada (v. 8). El apóstol Juan exhortó a los creyentes a permanecer en Cristo a fin de que él mismo, como obrero, no tuviera que avergonzarse ante el Señor en su venida (1 Jn. 2:28; cfr. 2 Jn. 8). Estos pasajes tienen relación con el servicio de los cristianos, los cuales reciben uno o varios talentos. (Véanse DÍA DE JEHOVÁ, ESCATOLOGÍA, GRACIA, MILENIO, TRIBULACIÓN.)
Juicio
(a) Juicio penal.
Puede ser administrado en la tierra en el gobierno que Dios ejerce sobre los hombres o sobre su pueblo, de acuerdo con los principios de la economía que esté entonces en vigor (véase DISPENSACIÓN); o en el más allá para la eternidad, en conformidad con los decretos de Dios. Los cuatro gravosos juicios de Dios sobre los vivientes cayeron sobre Jerusalén y han caído en general sobre la humanidad. Caerán todavía sobre la tierra en el futuro, como se muestra en Apocalipsis (véase APOCALIPSIS [LIBRO DE]):
(A) Guerra, muerte por espada, sea de parte de un enemigo exterior, o en guerra civil.
(B) Hambre, que puede provenir de escasez en la tierra o de un asedio.
(C) Plagas de animales, que pueden incluir las devastaciones de langostas, debido a que asolan la tierra, destruyendo sus frutos.
(D) Pestilencia, que a menudo ha provocado la muerte en grandes proporciones de las poblaciones (Ez. 14:13-21).
Aparte de éstos, se dan conflagraciones en diversas partes de la tierra:
terremotos,
erupciones,
ciclones,
avalanchas,
inundaciones,
heladas,
naufragios,
maremotos, etc.,
que se suceden con frecuencia. Todo ello tiene lugar en los juicios providenciales de Dios, y mediante ellos Él se hace oír de continuo, manifestando su poder (cfr. Jb. 37:13). Pero, además de este gobierno providencial, hay a menudo juicios directos, y por ello el profeta dijo: «luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia» (Is. 26:9). Sin embargo, tales juicios son muy frecuentemente considerados como fenómenos naturales, meros accidentes o calamidades, sin reconocimiento alguno de Dios, y son pronto olvidados. Debieran servir para advertir a los hombres; así como a menudo caen lluvias ligeras antes de una tormenta, estos frecuentes juicios son sólo los heraldos de la gran tormenta de la ira de Dios que ciertamente caerá sobre este mundo culpable cuando se derramen las copas de su indignación (cfr. Ap. 6-20).
Todo juicio, esto es, el acto de juzgar (gr. «krisis»), sea de muertos o de vivos, ha sido dado al Señor Jesús. Él es presentado como viniendo de Edom, con vestidos teñidos en Bosra, cuando Él pisoteará en su ira a las gentes, y la sangre de ellos manchará todas sus ropas (Is. 63:1-3). Sus juicios caerán sobre las naciones vivientes; asimismo, antes de que Israel sea restaurado a la bendición, el juicio de Dios caerá también sobre ellos (véase TRIBULACIÓN [GRAN]). Dios también ejecutará juicios sobre la Cristiandad profesante (véase BABILONIA-b). El castigo eterno de los malvados recibe el nombre de «juicio eterno» (He. 6:2). Los ángeles caídos están reservados para juicio (2 P. 2:4), y el fuego eterno está preparado para el diablo y sus ángeles (Mt. 25:41).
(b) Juicio en sesión formal.
La común expresión «Juicio final» no se halla en las Escrituras. Mediante esta expresión se entiende, generalmente, que toda la humanidad en «el día del Juicio», comparecerá ante Dios, el Señor Jesús, para ser juzgada por sus obras y para oír cada uno la decisión acerca de su destino eterno. Pero esto no es conforme a las Escrituras. En todos los pasajes (excepto 1 Jn. 4:17 donde se dice que el cristiano tiene confianza «en el día del juicio»), el término es «día de juicio»; y no «el día del juicio» como refiriéndose a un día específico.
Además del juicio sesional de los imperios en Dn. 7:9-14, hay otros dos de estos juicios en las Escrituras, revelados con mayor o menor detalle, y que no deben ser confundidos, no teniendo lugar al mismo tiempo ni con respecto a la misma categoría de personas. El Señor Jesús ha sido designado el juez tanto de los vivos como de los muertos (Hch. 10:42). En Mt. 25 se da el juicio de vivos, en tanto que en Ap. 20 son los muertos los juzgados. El contraste se puede expresar así: en Mt. 25 se trata de las naciones vivientes, sin mención de los muertos; la escena donde se desarrolla es en esta tierra, a la que viene el Hijo del hombre. En Ap. 20 se trata de los muertos, sin mención de los vivos; la tierra ha desaparecido de delante de Aquel que se sienta sobre el Gran Trono Blanco. En Mt. 25, unos son salvados y otros perdidos. En Ap. 20 no se menciona ningún salvo: todos son perdidos. En Mt. 25 el juicio se refiere al trato dado a los hermanos del Señor, sin mención de pecados generales. En Ap. 20 el juicio tiene como base los pecados generales, sin mención alguna de su tratamiento de los santos.
Es evidente que se trata de juicios distintos y separados en el tiempo y en el espacio. El juicio de los «vivos» será en el comienzo del reinado del Señor. Después de que la Iglesia sea recogida a la gloria, Cristo tendrá sin embargo siervos suyos haciendo su voluntad sobre la tierra, como sus dos testigos en Ap. 11:3 (cfr. también Mt. 10:23). Cuando vuelva a reinar, las naciones serán juzgadas en base al trato dado a aquellos a los que llama sus «hermanos». El juicio de los «muertos» malvados tendrá lugar después del milenio, y abarcará a todos los que han muerto en sus pecados; todos los secretos de los hombres serán entonces juzgados.
Surge, así, la cuestión en cuanto a los creyentes que puedan estar aún vivos en la venida del Señor y de la multitud de aquellos que ya han muerto. No pueden ser incluidos ni en el juicio de Mt. 25 ni en el de Ap. 20. En cuanto a su suerte personal, por lo que toca a su salvación, tenemos la clara afirmación de Jn. 5:24, acerca de que los tales no vendrán a juicio en absoluto. «El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación (gr. «krisis»: juicio), mas ha pasado de muerte a vida». Cfr. el uso de «krisis» en los vv. 22, 27, 30, y cfr. v. 29, donde debería ser «resurrección de juicio». También aparece la misma palabra en He. 9:27: «... está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio... Cristo... aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan».
(c) El tribunal de Cristo.
Todo quedará manifestado ante el tribunal de Cristo, a fin de que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o malo (2 Co. 5:10). Esto no entra en colisión con la anterior afirmación de que el creyente «no vendrá a juicio». El Señor Jesús se sentará en el tribunal. Es Él el que murió por los pecados de los creyentes y resucitó nuevamente para su justificación; y Él es la justicia del creyente: Él no va a juzgar su propia obra. Los creyentes, habiendo sido justificados por el mismo Dios, no pueden ser juzgados. En Jn. 5:24 se afirma taxativamente que Él no viene en absoluto a juicio. Pero será manifestado: las cosas llevadas a cabo en el cuerpo serán revisadas, todo será examinado por Él en su verdadera luz, tanto lo bueno como lo malo, y esto destacará la gracia de Aquel que ha dado la salvación.
Se requerirá entonces del creyente que dé cuenta de cómo ha servido al Señor. ¿Ha usado el talento que le ha sido confiado? Habrá aquellos que habrán trabajado con materiales impropios, y tal obra será quemada, con lo que el obrero perderá su recompensa, aunque el obrero mismo será salvo, pero como a través de fuego. Para otros, su obra permanecerá, y los tales conseguirán recompensa por su labor (1 Co. 3:14). Cada uno recibirá recompensa conforme a la obra realizada (v. 8). El apóstol Juan exhortó a los creyentes a permanecer en Cristo a fin de que él mismo, como obrero, no tuviera que avergonzarse ante el Señor en su venida (1 Jn. 2:28; cfr. 2 Jn. 8). Estos pasajes tienen relación con el servicio de los cristianos, los cuales reciben uno o varios talentos. (Véanse DÍA DE JEHOVÁ, ESCATOLOGÍA, GRACIA, MILENIO, TRIBULACIÓN.)
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AVISO IMPORTANTE.
Hermanos,mi cordial saludo y abrazo en Cristo Jesús.
Todos sabemos que las Comunidades católicas están siendo objeto de persecución hoy más que nunca,a tal punto que han sido algunas tomadas por los enemigos de la fe causando mucho daño:desaparecen publicaciones,atacan nuestro mensaje Cristiano,alterando perfiles y suplantando miembros,entre otros.
Con el ánimo de mantener nuestra Comunidad limpia como siempre ha sido recomiéndoles tener mucho cuidado,reportar tales ataques,quien lo pueda hacer,adelante,quien no,pedir ayuda que lo haremos por el bién de la Comunidad.
A LOS MODERADORES,revisar muy bien las solicitudes de ingreso,perfiles,credo,a que comunidades pertenecen,tipo de publicaciones.
Agradeciendo de antemano su atención,que el Señor que es amor y bondad los bendiga.
Hermanos,mi cordial saludo y abrazo en Cristo Jesús.
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Evangelista Jesús Ronquillo
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08 de Maio. Hoje a Igreja celebra a festa de São Vítor.
Vítor nasceu na Mauritânia, norte da África, no final do século III. Nos primeiros séculos da Era Cristã, muitos missionários cristãos se dirigiram ao continente africano. Após muitos anos de pregações e de catequeses, muitas foram as cidades, muitos foram os povos e até nações inteiras converteram-se à fé em Jesus Cristo. Todo este imenso esforço da Igreja para levar a Palavra de Deus à estas terras distantes, também teve o seu preço: inúmeros foram os cristãos que sofreram o martírio em terras africanas. No entanto, a semente da Palavra de Deus foi semeada e deu os seus frutos. Naquele tempo, final do século III e início do IV, o norte da África quase todo havia se convertido à fé cristã. Vítor era de uma família cristã. Seus antepassados haviam abraço a fé e a transmitiram aos seus pais, e estes, cultivaram a piedade cristã dentro do lar. Também era uma família de tradições militares e fiéis ao império romano. E eis que surgiu uma revolta na Gália, atual França. O imperador romano Maximiano, ordenou então que as tropas romanas do oriente e do norte da África se apresentassem em Milão para a campanha na Gália. A intenção de Maximiano era pôr à prova os soldados, forçando-os a renovar o seu compromisso de defender o império, e oferecendo sacrifícios e incensos aromáticos aos deuses pagãos. Juntamente com outros bons soldados cristãos, Vítor recusou-se prontamente a oferecer sacrifício aos deuses pagãos, renovando, no entanto, seu compromisso de defender o império.
Diante desta decisão de Vítor, o imperador ordenou que ele fosse jogado no cárcere. Numa pequena e úmida cela, Vítor ficou preso por seis dias. Não lhe trouxeram alimentos ou água. E ao final deste período, foram à sua cela, pensando que já estaria morto, mas Vítor passava bem e com um bom aspecto! O imperador mandou então trazê-lo à sua presença. Na presença do imperador, Maximiano ordenou que o soldado renunciasse à sua fé e oferecesse sacrifícios aos deuses pagãos. E Vítor se recusou a tal coisa, renovando sua fé em Jesus Cristo na presença do imperador e de sua corte. Foram feitas inúmeras ameaças à Vítor, mas ele se manteve firme. O imperador então mandou flagelá-lo em praça pública: trinta e nove chicotadas. Em seguida, os soldados cobriram suas feridas com chumbo derretido. Depois o levaram de volta ao cárcere. Naquele lugar, Vítor permaneceu por mais alguns dias. No entanto, a firmeza de sua fé despertou a admiração de muitos outros prisioneiros e soldados. Debilitado pelos castigos que lhe foram infligidos pelas torturas, sua situação despertou a piedade humana de alguns carcereiros, que facilitaram uma fuga para Vítor. Ele escapou das masmorras e refugiou-se numa estrebaria, anexa a um teatro. Mas numa busca promovida por centuriões, foi descoberto, levado para uma floresta próxima e decapitado. Era o dia 08 de maio de 303. Mais tarde, um outro santo da igreja, São Materno, bispo daquela região encontrou o seu corpo e ali mandou que se construísse uma igreja dedicada a São Vítor.
Hoje pedimos a intercessão de São Vítor. Que o Senhor conceda-nos a mesma fortaleza, a mesma coragem em confessar a nossa fé, que São Vítor possuía em seu coração! Não tenhamos medo das dificuldades e das cruzes que teremos que enfrentar por causa de nossa fé em Jesus Cristo: se o Senhor permite que soframos um pouco de tempo, é para trabalhar melhor em nosso interior, fazendo-nos melhores filhos de Deus, à estatura do nome de cristãos que carregamos em nós! Diante das dificuldades, mais graças receberemos de Deus!
Vítor nasceu na Mauritânia, norte da África, no final do século III. Nos primeiros séculos da Era Cristã, muitos missionários cristãos se dirigiram ao continente africano. Após muitos anos de pregações e de catequeses, muitas foram as cidades, muitos foram os povos e até nações inteiras converteram-se à fé em Jesus Cristo. Todo este imenso esforço da Igreja para levar a Palavra de Deus à estas terras distantes, também teve o seu preço: inúmeros foram os cristãos que sofreram o martírio em terras africanas. No entanto, a semente da Palavra de Deus foi semeada e deu os seus frutos. Naquele tempo, final do século III e início do IV, o norte da África quase todo havia se convertido à fé cristã. Vítor era de uma família cristã. Seus antepassados haviam abraço a fé e a transmitiram aos seus pais, e estes, cultivaram a piedade cristã dentro do lar. Também era uma família de tradições militares e fiéis ao império romano. E eis que surgiu uma revolta na Gália, atual França. O imperador romano Maximiano, ordenou então que as tropas romanas do oriente e do norte da África se apresentassem em Milão para a campanha na Gália. A intenção de Maximiano era pôr à prova os soldados, forçando-os a renovar o seu compromisso de defender o império, e oferecendo sacrifícios e incensos aromáticos aos deuses pagãos. Juntamente com outros bons soldados cristãos, Vítor recusou-se prontamente a oferecer sacrifício aos deuses pagãos, renovando, no entanto, seu compromisso de defender o império.
Diante desta decisão de Vítor, o imperador ordenou que ele fosse jogado no cárcere. Numa pequena e úmida cela, Vítor ficou preso por seis dias. Não lhe trouxeram alimentos ou água. E ao final deste período, foram à sua cela, pensando que já estaria morto, mas Vítor passava bem e com um bom aspecto! O imperador mandou então trazê-lo à sua presença. Na presença do imperador, Maximiano ordenou que o soldado renunciasse à sua fé e oferecesse sacrifícios aos deuses pagãos. E Vítor se recusou a tal coisa, renovando sua fé em Jesus Cristo na presença do imperador e de sua corte. Foram feitas inúmeras ameaças à Vítor, mas ele se manteve firme. O imperador então mandou flagelá-lo em praça pública: trinta e nove chicotadas. Em seguida, os soldados cobriram suas feridas com chumbo derretido. Depois o levaram de volta ao cárcere. Naquele lugar, Vítor permaneceu por mais alguns dias. No entanto, a firmeza de sua fé despertou a admiração de muitos outros prisioneiros e soldados. Debilitado pelos castigos que lhe foram infligidos pelas torturas, sua situação despertou a piedade humana de alguns carcereiros, que facilitaram uma fuga para Vítor. Ele escapou das masmorras e refugiou-se numa estrebaria, anexa a um teatro. Mas numa busca promovida por centuriões, foi descoberto, levado para uma floresta próxima e decapitado. Era o dia 08 de maio de 303. Mais tarde, um outro santo da igreja, São Materno, bispo daquela região encontrou o seu corpo e ali mandou que se construísse uma igreja dedicada a São Vítor.
Hoje pedimos a intercessão de São Vítor. Que o Senhor conceda-nos a mesma fortaleza, a mesma coragem em confessar a nossa fé, que São Vítor possuía em seu coração! Não tenhamos medo das dificuldades e das cruzes que teremos que enfrentar por causa de nossa fé em Jesus Cristo: se o Senhor permite que soframos um pouco de tempo, é para trabalhar melhor em nosso interior, fazendo-nos melhores filhos de Deus, à estatura do nome de cristãos que carregamos em nós! Diante das dificuldades, mais graças receberemos de Deus!
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EL CARTERO LE FELICITAS PARA LAS NAVIDADES.
Nº.- 2.914 & José Pérez.
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Avoid by every means occasions, causes, and words that produce enmity, and avail yourself of every opportunity and occasion to show holy and sincere love.
By doing the first, the inimical disposition of the soul will little by little be eradicated, and by the second, love will be nourished and strengthened.
Do not allow yourself for a moment to have any ill-feeling against anyone; always be kind to everyone, conquering your evil disposition by the love that endureth all things and conquereth all things.
Avoid obstinacy, self-will, and opposing your neighbor; do not persist in having your own way, in order to satisfy your caprice, or in order to intentionally injure anyone.
+ St. John of Kronstadt
By doing the first, the inimical disposition of the soul will little by little be eradicated, and by the second, love will be nourished and strengthened.
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Padre Santo no nos dejes caer en tentación, en el Nombre de Jesús, Amen +++
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Buenos días!
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Breves párrafos de las enseñanzas secretas de Jesús a sus discípulos
(muy bien ocultadas por la jerarquía religiosa)
En estas líneas se puede leer como enseña a liberarse del dios de este mundo para ser dignos de recibir los secretos de la Luz (Dios)
Jesús continuó en su discurso y dijo a sus discípulos: "Cuando yo me haya ido a la Luz, proclamadlo entonces al mundo y decid: No ceséis en vuestra búsqueda día y noche, y no mengüeis hasta que halláis encontrado los misterios del Reino de la Luz, los cuales os purificarán y os convertirán en luz purificada y os conducirán al Reino de la Luz."
Saludos y Paz Profunda
(muy bien ocultadas por la jerarquía religiosa)
En estas líneas se puede leer como enseña a liberarse del dios de este mundo para ser dignos de recibir los secretos de la Luz (Dios)
Jesús continuó en su discurso y dijo a sus discípulos: "Cuando yo me haya ido a la Luz, proclamadlo entonces al mundo y decid: No ceséis en vuestra búsqueda día y noche, y no mengüeis hasta que halláis encontrado los misterios del Reino de la Luz, los cuales os purificarán y os convertirán en luz purificada y os conducirán al Reino de la Luz."
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Software gratuito para esconder archivos y carpetas en imágenes JPEG/JPG
FileFriend es un software gratuito, compatible con Windows, para ocultar archivos y carpetas en el interior de imágenes JPEG o JPG.
Más información: http://www.softandapps.info/2017/04/27/filefriend-ocultar-archivos-imagenes/
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