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PREGUNTA: ¿SER ‘HIJO DE DIOS’ NO ES SER ‘DIVINO’?
RESPUESTA por Avdiel Ben Oved
Cuando en los escritos hebreos aparece frases como Ben haEl (בן האל), Ben Elohim (בן אלהים), o Ben Elóa (בן אלוה),
entre otras, lo más común es que se traduzca a otros idioma como ‘Hijo
de Dios’, en caso del español o ‘Son of God, en caso del ingles, como si
dicha frase significara ‘un ser divino’, sin embargo esa es una pésima
traducción del idioma hebreo.
¿QUÉ SIGNIFICA BEN?
La palabra hebrea Ben (בן) y aún la aramea Bar (בר) no siempre significan ‘Hijo’ o ‘descendiente’, sino que en muchos casos es usada para expresar el carácter o cualidad de una persona, o sea una persona a la cual se le puede aplicar el sustantivo que le sigue, por ejemplo:
Bar Mazal – Lit. ‘Hijo de la suerte’, o sea ‘Afortunado’.
Bar Mitzvá – Lit. ‘Hijo del mandamiento’, o sea ‘Uno que cumple los mandamientos’.
Bar Q’iama – Lit. ‘Hijo del sustento’, o sea ‘Duradero’.
Ben Adam – Literalmente ‘Hijo de Adan’, o sea ‘Ser humano’.
Ben Brit – Lit. Hijo del Pacto, o sea ‘Aliado’.
Ben Hevel – Literalmente ‘Hijo de la vanidad’, o sea ‘Vano’.
Ben Jorim – Lit. Hijo de los libres’, o sea ‘Alguien libre’
Ben Mavet – Lit. ‘Hijo de la muerte’, o sea ‘A quien se le aplica el término muerte’.
Ben Roguez – Lit. ‘Hijo de la furia’, o sea ‘Alguien con un carácter furioso’.
¿QUÉ SIGNIFICA ELOHIM, ELOA Y EL?
Aunque la palabra ‘Elohim’
es traducida al español comúnmente como ‘Dios’, en realidad no tienen
el mismo significado; en español ‘Dios’ es el ser Creador o los ‘dioses’
que adoran las personas, pero la palabra Elohim viene de El que significa ‘Poder’ en el sentido de ‘Autoridad’,
y aunque es usada para describir al Creador como también a los
‘poderes’ que otros invocan y adoran, no siempre significa ‘Dios’ o
‘dioses’. Tome en cuenta los siguientes ejemplos:
A los Jueces de Israel les dice el Creador: "Yo dije: Sois Elohim (¿Dios? / ¿Dioses?) y Bene Elyon (¿Hijos de Dios?)" –Salmos 82.6; ver también Éxodo 22.8.
"Y el Eterno dijo a Moshe: Mira que te he constituido Elohim (¿Dios? / ¿Dioses?) para el Faraón" –Éxodo 7.1
"¿Acaso no posees lo que K'mosh tu Elohim (¿Dios? / ¿Dioses?) te ha dado para que poseas? –Jueces 11.24.
"porque su mano es dura con nosotros y con Dagon nuestro Elohim (¿Dios? / ¿Dioses?)" –I Samuel 5.7.
Shaul el Emisario en la 2da carta a las Comunidades en Qorintos 4.4 llama a satan (la mala inclinación) Elohim (¿Dios? / ¿Dioses?).
"...y no hay otro Elohim aparte de Mí, El Tzadiq (El-Justo) y salvador...soy El, y no hay otro" –Isaías 45.21-22
"Yo soy el El Shadai; anda delante de mí y sé perfecto. Y cayó Avram sobre su rostro, y habló Elohim con él diciendo" –Génesis 17.3.
¿QUIÉNES SON LOS ‘BENE ELOHIM’?
Entendiendo lo previamente dicho
entonces veamos en Las Escrituras a quienes se les aplica el término
‘Hijos de Dios’, o sea ‘Autoridades’, ‘Poderosos’:
JUECES DE ISRAEL:
"Yo dije: Sois Elohim (¿Dioses?) y Bene Elyon (¿Hijos de Dios?)" –Salmos 82.6; ver también Éxodo 22.8.
REYES DE ISRAEL:
"Yo seré para el por Padre y él será para Mí por hijo…" –II Samuel 7.14.
"IHVH me dijo: Tú eres Mí hijo, te he engendrado hoy" –Salmos 2.7.
"Me dirá: Tú eres mi Padre, mi El…" –Salmos 89.27.
EL PUEBLO DE ISAREL:
"Mi hijo primogénito es Israel" –Éxodo 4.22.
"Ciertamente son Mi pueblo, hijos que no obrarán con deslealtad" –Isaías 63.8.
"De Egipto llame a Mi hijo" –Oseas 11.1.
Ver Dt. 32.6; Is.1.2; 43.6; Jer.3.19; Sal.89.26-28
¿A QUIÉNES IEHOSHUA LLAMÓ ‘BENE ELOHIM’?
Por ejemplo:
- A los que buscan la Soberanía del Eterno. (Iehoshua: Sus obras y enseñanza [Lc.12.32-33]).
- A los que buscan la paz. (Toldot Iehoshua [Mt.5.9]).
- A los que tienen la capacidad de amar al enemigo. (Toldot Iehoshua [Mt.5.45]).
- A los justos. (Toldot Iehoshua [Mt.13.43]).
- A sus alumnos. (Toldot Iehoshua [Mt.5.48]).
Como se ha podido ver hasta ahora, tan
claro como el agua, los ‘Hijos de Dios’ (si es que se les puede llamar
así), no son Divinos, sino ‘Jueces, Reyes, Justos, e inclusive, Hijos de
Israel.
¿QUIÉNES SON ‘BENE ELOHIM’ EN EL TALMUD Y EN ESCRITOS APOCRIFOS?
En el Tratado Avot, 3.14 (en otras ediciones 3.18) dice "el pueblo de Israel es llamado Banim laMaqom (hijos del Eterno)". En el Tratado Taanit 23a,b el personaje Joni haMeaguel y su nieto Janan haNejba son descritos como hombres ‘que hacían milagros’ y se refieren al Creador como ‘Aba’.
En los escritos llamados ‘Apócrifos’
Ungido rey de Israel es llamado ‘Hijo de Dios’, por ejemplo: Enoc 105.2;
IV Esdras 7.28-29; 13.32,37,52; 14.9), y dicho título también es usado
para los Justos (Sabiduría 2.13,16,18; 14.3; 15.5; Eclesiástico / Ben
Sirah 4.10; 23.4; 51.1,10).
¿POR QUÉ IEHOSHUA DE NATZRAT ES LLAMADO ‘BEN ELOHIM’?
‘Ben Elohim’ como vimos es un titulo
que habla del carácter de la persona, tal como los Jueces o los Reyes,
ellos son Autoridad. Es bajo este mismo concepto que Iehoshua es llamado
Ben Elohim cuando el contexto es la Autoridad de Mesías-Rey, o en otros
casos Ben Elohim significa simplemente Justo, un Tzadiq.
Netanel le dijo a Iehoshua de Natzrat: "Rabi tu eres Ben Elohim el Rey de Israel" –Testimonio del Discípulo amado (Jn.1.49). Es obvia la conexión entre ‘Ben Elohim’ y ‘Rey de Israel’ tal como acabamos de ver anteriormente, los Reyes de Israel son llamados Bene Elohim.
Shim’on Kefa le dijo a Iehoshua de Natzrat: "Tu eres el Ungido Ben Elohim…" –Toldot Iehoshua (Mt.16.16).
Esta expresión fue hecha en el mismo contexto de la expresión anterior.
El Rey de Israel, esto es ‘el Ungido’ es llamado ‘Ben Elohim’.
Cuando Iehoshua de Natzrat murió, el Centurión dijo: "En verdad este era Ben Elóa" – Toldot Iehoshua
(Mt.27.54), ¿Qué significa esta expresión? Por supuesto que el
centurión no era un hebreo, ni tampoco estaba diciendo que Iehoshua era
el Rey de Israel, sino que Iehoshua era un hombre justo, recordemos que
los justos son Bene Elohim (Toldot Iehoshua [Mt.13.43]).
En Testimonio del Discípulo amado
(Jn.10.29-38) leemos que Iehoshua se refiriere al Creador como ‘Padre’ y
por eso algunos de Judea quisieron apedrearlo. Está muy claro en el
contexto de la lectura que Iehoshua usó el término ‘Padre’ como
cualquier Justo llamaría al Eterno Aba o Avinu, sin
embargo este grupo de Judea estaba buscando un pretexto para apedrear a
Iehoshua, por esto él les dice: ‘si los jueces son llamados ‘Elohim’ ¿por qué están molestos’ de que yo me llame ‘Ben Elohim’, o sea si la molestia de Uds. se debe a mis palabras ¿a caso el término ‘Ben Elohim’ no es menor que ‘Elohim’?
¿HIJO UNIGENITO?
La frase ‘Hijo unigénito’ o ‘Hijo único’ que aparece en Testimonio del Discípulo amado
(Jn.3.16) debe entenderse apropiadamente bajo el contexto hebreo, es el
mismo término que aparece en Génesis 22.2, donde el Eterno le dice a
Avraham: "Qaj na et binja et ijidja" (literalmente: Toma a tu hijo, tu único - יחידך את בנך את נא קח).
Obviamente Itzjaq no es el único hijo de Avraham, pues ya tenía a
Ishmael, por lo tanto es incorrecto traducir ‘tu unigénito’ o ‘tu
único’, por eso la Septuaginta tradujo al griego "tu hijo amado".
Lo mismo sucede con Iehoshua de Natzrat, él no es el único, tal cosa es
una contradicción con todo lo que dice La Escritura, sino que entre
todos los Bene Elohim, él es el Elegido, así como Itzjaq fue el Elegido. Note como en Toldot Iehoshua (Mt.3.17; 17.5) Iehoshua de Natzrat es llamado ‘Hijo amado’. Una traducción apropiada de Testimonio del Discípulo amado (Jn.3.16) sería "Hijo amado" o "Hijo escogido".
http://www.natzratim.com/estudios/hijodedios.html
ENLACES |
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TODOS SOMOS ENGENDRADOS POR EL ESPIRITU SANTO Salmos
139:1 Oh Jehová, tú me has examinado y conocido.
139:2 Tú has conocido mi sentarme y mi levantarme; Has entendido desde lejos mis pensamientos.
139:3 Has escudriñado mi andar y mi reposo, Y todos mis caminos te son conocidos.
139:4 Pues aún no está la palabra en mi lengua, Y he aquí, oh Jehová, tú la sabes toda.
139:5 Detrás y delante me rodeaste, Y sobre mí pusiste tu mano.
139:6 Tal conocimiento es demasiado maravilloso para mí; Alto es, no lo puedo comprender.
139:7 ¿A dónde me iré de tu Espíritu? ¿Y a dónde huiré de tu presencia?
139:8 Si subiere a los cielos, allí estás tú; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí tú estás.
139:9 Si tomare las alas del alba Y habitare en el extremo del mar,
139:10 Aun allí me guiará tu mano, Y me asirá tu diestra.
139:11 Si dijere: Ciertamente las tinieblas me encubrirán; Aun la noche resplandecerá alrededor de mí.
139:12 Aun las tinieblas no encubren de ti, Y la noche resplandece como el día; Lo mismo te son las tinieblas que la luz.
139:13 Porque tú formaste mis entrañas; Tú me hiciste en el vientre de mi madre.
139:14 Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras; Estoy maravillado, Y mi alma lo sabe muy bien.
139:15 No fue encubierto de ti mi cuerpo, Bien que en oculto fui formado, Y entretejido en lo más profundo de la tierra.
139:16
Mi embrión vieron tus ojos, Y en tu libro estaban escritas todas
aquellas cosas Que fueron luego formadas, Sin faltar una de ellas.
139:17 ¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos!
139:18 Si los enumero, se multiplican más que la arena; Despierto, y aún estoy contigo.
139:19 De cierto, oh Dios, harás morir al impío; Apartaos, pues, de mí, hombres sanguinarios.
139:20 Porque blasfemias dicen ellos contra ti; Tus enemigos toman en vano tu nombre.
139:21 ¿No odio, oh Jehová, a los que te aborrecen, Y me enardezco contra tus enemigos?
139:22 Los aborrezco por completo; Los tengo por enemigos.
139:23 Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; Pruébame y conoce mis pensamientos;
139:24 Y ve si hay en mí camino de perversidad, Y guíame en el camino eterno. |
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Al ser Jesus hijo de Jose, TAMBIEN
ES UNA REFERENCIA ESPIRITUAL, a JOSE EL HIJO DE JACOB, QUE ESTUVO EN
EGIPTO QUE SE CASO CON ASTENAT. Segun el sueño de JOSE de GENESIS 37, en
el contexto al SOL, la LUNA Y Las ESTRELLAS, es una REFERENCIA
ESPIRITUAL AL CUARTO DIA DE LA CREACION EN QUE FUERON CREADAS
JUSTAMENTE LAS DOS LUMBRERAS, OSEA EL SOL Y LA LUNA, y las estrellas.
HAY UN OBVIO NEXO DE JOSE CON EL CUARTO DIA DE LA SEMANA EL MIERCOLES,
INTERRELACIONADO CON MERCURIO QUE ERA EL DIOS DE LOS MERCADERES. DETRAS
DE QUE LA TRADICION OBVIO EL LINAJE DE JOSE EN CRISTO OBVIO TAMBIEN EL
GRIAL. JUSTAMENTE SALOMON ES IGUAL A SOL-O-MON (SOL Y LUNA). MERCURIO La particularidad de esta línea de
perihelio/afelio de Mercurio es que está alineada con la Línea fija
formada por Orión/Sol/CentroGaláctico, y como la Tierra pasa cada 19 de
junio entre el Sol y el Centro galáctico, eso significa que también en
ese día pasa frente al afelio de la órbita Mercurio, y frente al
perihelio el 19 de diciembre.
Si "eliminamos"
la excentricidad y convertimos la órbita de Mercurio es un círculo
racional perfectamente equidistante del Sol, resulta que la órbita de
Mercurio inscribe a un pentágono (inscrito en la órbita "perfeccionada"
de Mercurio), y este pentágono es la figura interior que resulta de la
estrella de 5 puntas formada por la Tierra y Venus durante 8 órbitas de
la Tierra y 13 de Venus (8 años), lo cual es el Ciclo Pentagonal.
ENLACES MERCURIO ERA EL DIOS DE LOS MERCADERES SAULO/PABLO ES MERCURIO SEGUN HECHOS 14 |
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1. Mateo 4:3: Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres HIJO DE DIOS, di que estas piedras se conviertan en pan. 2. Mateo 4:6: y le dijo: Si eres HIJO DE DIOS, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y, En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces con tu pie en piedra. 3. Mateo 8:29: Y clamaron diciendo: ¿Qué tienes con nosotros, Jesús, HIJO DE DIOS? ¿Has venido acá para atormentarnos antes de tiempo? 4. Mateo 14:33: Entonces los que estaban en la barca vinieron y le adoraron, diciendo: Verdaderamente eres HIJO DE DIOS. 5. Mateo 26:63: Mas Jesús callaba. Entonces el sumo sacerdote le dijo: Te conjuro por el Dios viviente, que nos digas si eres tú el Cristo, el HIJO DE DIOS. 6. Mateo 27:40: y diciendo: Tú que derribas el templo, y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo; si eres HIJO DE DIOS, desciende de la cruz. 7. Mateo 27:43: Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere; porque ha dicho: Soy HIJO DE DIOS. 8. Mateo 27:54:
El centurión, y los que estaban con él guardando a Jesús, visto el
terremoto, y las cosas que habían sido hechas, temieron en gran manera, y
dijeron: Verdaderamente éste era HIJO DE DIOS. 9. Marcos 1:1: Principio del evangelio de Jesucristo, HIJO DE DIOS. 10. Marcos 3:11: Y los espíritus inmundos, al verle, se postraban delante de él, y daban voces, diciendo: Tú eres el HIJO DE DIOS. 11. Marcos 15:39: Y el centurión que estaba frente a él, viendo que después de clamar había expirado así, dijo: Verdaderamente este hombre era HIJO DE DIOS. 12. Lucas 1:35:
Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el
poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el
Santo Ser que nacerá, será llamado HIJO DE DIOS. 13. Lucas 3:38: hijo de Enós, hijo de Set, hijo de Adán, HIJO DE DIOS. 14. Lucas 4:3: Entonces el diablo le dijo: Si eres HIJO DE DIOS, dí a esta piedra que se convierta en pan. 15. Lucas 4:9: Y le llevó a Jerusalén, y le puso sobre el pináculo del templo, y le dijo: Si eres HIJO DE DIOS, échate de aquí abajo; 16. Lucas 4:41: También salían demonios de muchos, dando voces y diciendo: Tú eres el HIJO DE DIOS. Pero él los reprendía y no les dejaba hablar, porque sabían que él era el Cristo. 17. Lucas 22:70: Dijeron todos: ¿Luego eres tú el HIJO DE DIOS? Y él les dijo: Vosotros decís que lo soy. 18. Juan 1:34: Y yo le vi, y he dado testimonio de que éste es el HIJO DE DIOS. 19. Juan 1:49: Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el HIJO DE DIOS; tú eres el Rey de Israel. 20. Juan 3:18: El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito HIJO DE DIOS. 21. Juan 5:25: De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del HIJO DE DIOS; y los que la oyeren vivirán. 22. Juan 9:35: Oyó Jesús que le habían expulsado; y hallándole, le dijo: ¿Crees tú en el HIJO DE DIOS? 23. Juan 10:36: ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: HIJO DE DIOS soy? 24. Juan 11:4: Oyéndolo Jesús, dijo: Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, para que el HIJO DE DIOS sea glorificado por ella. 25. Juan 11:27: Le dijo: Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el HIJO DE DIOS, que has venido al mundo. 26. Juan 19:7: Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley, y según nuestra ley debe morir, porque se hizo a sí mismo HIJO DE DIOS. 27. Juan 20:31: Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el HIJO DE DIOS, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre. 28. Hechos 8:37: Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el HIJO DE DIOS. 29. Hechos 9:20: En seguida predicaba a Cristo en las sinagogas, diciendo que éste era el HIJO DE DIOS. 30. Romanos 1:4: que fue declarado HIJO DE DIOS con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos, 31. 2 Corintios 1:19: Porque el HIJO DE DIOS,
Jesucristo, que entre vosotros ha sido predicado por nosotros, por mí,
Silvano y Timoteo, no ha sido Sí y No; mas ha sido Sí en él; 32. Gálatas 2:20:
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive
Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del HIJO DE DIOS, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí. 33. Efesios 4:13: hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del HIJO DE DIOS, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 34. Hebreos 4:14: Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el HIJO DE DIOS, retengamos nuestra profesión. 35. Hebreos 6:6: y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al HIJO DE DIOS y exponiéndole a vituperio. 36. Hebreos 7:3: sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al HIJO DE DIOS, permanece sacerdote para siempre. 37. Hebreos 10:29: ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al HIJO DE DIOS, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? 38. 1 Juan 3:8: El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el HIJO DE DIOS, para deshacer las obras del diablo. 39. 1 Juan 4:15: Todo aquel que confiese que Jesús es el HIJO DE DIOS, Dios permanece en él, y él en Dios. 40. 1 Juan 5:5: ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el HIJO DE DIOS? 41. 1 Juan 5:10: El que cree en el HIJO DE DIOS,
tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho
mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca
de su Hijo. 42. 1 Juan 5:12: El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al HIJO DE DIOS no tiene la vida. 43. 1 Juan 5:13: Estas cosas os he escrito a vosotros que creéis en el nombre del HIJO DE DIOS, para que sepáis que tenéis vida eterna, y para que creáis en el nombre del HIJO DE DIOS. 44. 1 Juan 5:20: Pero sabemos que el HIJO DE DIOS
ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es
verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el
verdadero Dios, y la vida eterna. 45. Apocalipsis 2:18: Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El HIJO DE DIOS, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: |
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1. Génesis 22:2:
Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a
tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes
que yo te diré. 2. Génesis 22:12:
Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada;
porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo,
tu único. 3. Génesis 22:16: y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo; ¿ISAAC ERA EL UNICO HIJO DE ABRAHAM? ¿LA BIBLIA SE CONTRADICE? Sabemos que ISMAEL TAMBIEN ERA HIJO DE ABRAHAM. CUALITATIVO, NO CUANTITATIVO. ¿ENTIENDE LA DIFERENCIA AMIGO? |
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Jesús el hombre, ungido de Dios e hijo de Dios.
El afán y la contumaz de los indoctos y renegados, siempre ha recibido un contundente golpe de las escrituras Judeo cristianas.
El Mesías Jesús VS Cristo mitológico.
Hechos 2:30 David Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento le había Dios jurado que del fruto de su lomo, en cuanto a la carne, levantaría al que se sentaría sobre su trono;
31 Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.
Romanos 1:1 PABLO, siervo de Jesu Cristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,
2 Que él había ántes prometido, por sus profetas en las Santas Escrituras,
3 De su Hijo Jesu Cristo, Señor nuestro, (el cual nacio de la simiente de David según la carne,
4 Y fué declarado ser el Hijo de Dios con poder, según el Espíritu de santidad, por la resurrección de los muertos;)
1Timoteo 2:5 Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre;
1Juan 4:1 Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas son salidos en el mundo.
2 En esto conoced el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo es venido en carne es de Dios:
3 Y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo es venido en carne, no es de Dios: y éste es el espíritu del anticristo, del cual vosotros habéis oído que ha de venir, y que ahora ya está en el mundo.
Ya en estas porciones de las escrituras Judeo cristianas, se acierta un fuerte derechazo
contra
el Cristo mítico e incoherente de las Sectas, guiadas por el espíritu
que ya sabemos. No es de extrañar que los cuentos mitológicos se hayan
impregnado en la ideología del seudo Cristianismo, distando del mensaje
de las escrituras, en las cuales ellos “los apostatas, (rebeldes) e
indoctos” se afanan en darles otra interpretación a las palabras, siendo
tendenciosos a sus mitos, alejados de la verdad; y subrayo, la
ideología, no las escrituras.
¿Pero nos ha de sorprender?
La adhesión de las ideologías mitológicas (Horus,
que al morir se convertía en parte de Osiris, el dios creador. Krisná
es uno de los numerosos avatares (encarnación) del dios Visnú. Rama era
otro avatar (encarnación) de Visnú, que nació en la India para librarla
del yugo del demonio Rávana. Hércules considerado hijo de Zeus y
Alcmena, una reina mortal, hijo adoptivo de Anfitrión y bisnieto de
Perseo por la línea materna. Perseo un semidiós de la mitología griega,
hijo de Zeus y la mortal Dánae. Etc..) no ha de sorprendernos.
Lo
que si impresiona de muchos creyentes que disponen de las escrituras,
es que no hayan desempolvado esa falaz mentira que ha impuesto el
paganismo en sus mentes.
Pero preguntémonos. ¿Es el Mesías Jesús, el único que nació de un milagro?
Que
diremos de Isaac, José, Sansón y Samuel. Abraham era viejo, y Sara era
estéril (Génesis 11:30) (Génesis 18:1,15) (Génesis 21:1). Raquel quien
era estéril (Génesis 29:31) Dios, milagrosamente provee el milagro del
nacimiento (Génesis 30:22). (Juecesm13: 1 al 5). (1 Samuel 1:19). ¿Qué
diremos? Que ellos eran seres divinos, que bajaron del cielo y
encarnaron, según el Cristianismo mitológico.
Rom 5:15
Mas no como el delito, tal fué el don: porque si por el delito de aquel
uno murieron los muchos, mucho más abundó la gracia de Dios á los
muchos, y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo.
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El
burro rebuznan, y el libro alivia su pesar, colmo de colmos es ver un
burro hablar; cuanto dolor, cuanto pesar, fuete y fuete pero no oye no
aprende, con terquedad rebuzna nuevamente. Es imposible que un burro
lea, las palabras no crecen en el campo, se cultivan en la mente, y por
más que se intente, burro es burro y gente es gente. |
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VIRGEN=V=UTERO FEMENINO =VENUS =VENCEDOR =ISRAEL VENUS= SEXTO DIA DE LA SEMANA= SEXTO DIA DE LA CREACION= VIERNES= CREACION DEL HOMBRE Y LA MUJER A IMAGEN DE DIOS=SEXO=SIX=SEIS ESTRELLA DE 6 PUNTAS EQUIVALE A LA RELACION SEXUAL ENTRE EL HOMBRE Y LA MUJER CONCRETAMENTE LA CONEXION DE VIRGEN (VIRGIN) CON LA LETRA V DE VENUS EN EL CONTEXTO AL SEXTO DIA, OSEA LA MISMA ESTRELLA DE 6 PUNTAS, IMPLICA RELACION SEXUAL. PARA LA TORAH LA VIRGINIDAD ES ESPIRITUAL Y NO SEXUAL LA DEMONIZACION DEL SEXO TIENE ORIGEN GRIEGO Y NO HEBREO NOTEN LA FUERTE CONEXION ISRAEL=VENCEDOR CON VENUS EL MISMO TERMINO ISRAEL TIENE CONNOTACION DE PAREJA ISIS RA ELOHIM=OSIRIS ESTO IMPLICA QUE CRISTO FUE
ISRAEL=VENCEDOR=VENUS, EN JUAN 20, FRENTE A MARIA MAGDALENA=VENUS. ES
POR ESO QUE NUESTRA MADRE ESTABA ALLI. |
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LA PREEXISTENCIA DE CRISTO: UNA DOCTRINA DE ORIGEN GRIEGO
Por el Dr. Javier Rivas Martínez (MD)
La Biblia de Jerusalén dice:
«En
el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la
Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por
ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la
vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las
tinieblas, y las tinieblas no la vencieron (Jn. 1:1-5)».
La
influencia de la filosofía griega a partir del Siglo II de la era
presente dentro de la recién fundada Iglesia de Cristo fue decisiva para
desarraigar casi por completo la verdadera identidad del Hijo de Dios
como «Hombre» (1 Tim. 2:5), para otorgársele en esta intromisión pagana
una incorrespondiente “deidad”. La filosofía griega logró con mucho
éxito conciliar para la Iglesia un Cristo de tiempo eterno y
co-sustancial con el Dios verdadero, que compartirá los mismos derechos
de adoración e inmortalidad con la Deidad, es decir, una misma jerarquía
en todos los aspectos con el Padre, a pesar de ser “hijo”, a pesar de
que Cristo afirmó categóricamente la «superioridad del Padre» con
respecto a su «Persona» (Jn. 14:28).
La palabra «logos» que se
encuentra en los manuscritos antiguos de las santas escrituras posee el
mismo significado que el término hebreo «davar» que se interpreta como
«palabra». La palabra «logos» fue trastornada de su connotación bíblica
real por el mañoso influjo de la filosofía griega que sustenta a “dios”
como «principio de la creación». Para los cristianos bajo este
valimiento extraño, la palabra «logos» muestra la continua existencia
del “hijo” como una persona sin origen o principio, y como “dios”, igual
al Padre. Heráclito la empleaba para indicar el «principio que controla
el universo». Los estoicos la utilizaban para señalar «el alma del
mundo» («anima mundi») y Marco Aurelio utilizó la frase «spermatikos
logos» para mostrar el «principio que genera la naturaleza». Lo anterior
fue un importante factor para que se entendiera sin acierto a Cristo
como el «logos preexistente» que literalmente se encarnó («se hizo
carne», verso 14, sarx egeneto, gr.), para tomar “dos naturalezas”: una
“humana” y otra “divina”, según la doctrina antibíblica de la
“hipóstasis”.
«La Palabra estaba con Dios, significa en realidad,
«la que estaba en la mente del Divino desde el principio». No se trata
aquí de una literal “personalización” de ella, que se traduce como una
agente preexistente, estrechamente intimidado con Dios («Con Dios», pros
ton tehon, gr.). Por lo tanto, Cristo, como «el verbo de Dios» (ho
logos tou theou, gr.), es el representante humano por excelencia más
fiel de la «Palabra de Dios», en obedecerla y promulgarla para propósito
salvífico:
Jn. 6:38 «Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió».
Jn.
7:16-17 «Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de
aquel que me envió». El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá
si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta».
Ap.
19:12-13 « Sus ojos, llama de fuego; sobre su cabeza, muchas diademas;
lleva escrito un nombre que sólo él conoce; viste un manto empapado en
sangre y su nombre es: La Palabra de Dios».
La palabra «logos»
(Cabe decir que la palabra «verbo» en la Biblia no existe como tal)
proviene de la antigua palabra griega «legö», y significa para Homero
«poner a un lado», «recoger», «colocar palabras lado a lado», «hablar»,
«expresar una opinión». El «logos» homérico es el más atendible para
comprender que «la palabra que estaba con Dios» significa claramente el
«plan ideal perfecto» del Padre que habría de cristalizarse más tarde,
después de la creación del mundo, en un Ser Humano tan singular y libre
de pecado por su engendramiento sobrenatural con el propósito de «dar
vida a los hombres que estaban muertos en delitos y pecados» (Ef. 2:1).
El
«logos» de Juan va mucho más allá de las expectativas y de las
elucubraciones de la filosofía griega, por no «incorporar» al Hijo como
un agente preexistente. Si el Hijo de Dios preexistió, entonces el
monoteísmo hebreo que continuó con la Iglesia es una falsa contradicción
bíblica “certificada”. Por tal motivo, la doctrina de “trinidad”
politeísta tendría toda la razón del mundo. No habría excusas para
atacarla. Certeramente, la Biblia es «monoteísta». No hay nada dentro de
sus miles de párrafos que sugiera ni tan siquiera algún rasgo
“microscópico trinitario”. Su monoteísmo puede confirmarse en los versos
siguientes, de los tantos que hay:
Dt. 6:4 «Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es».
Is.
44:6 «Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay
Dios».
Jn. 17:3 «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado».
1
Co. 8:6 «…para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del
cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor,
Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio
de él».
«La gloria que Cristo tuvo antes de la fundación del
mundo», consiste en haber sido elegido para este «plan maravilloso» que
estaba atemporalmente en la mente infinita de Dios para la redención de
los hombres malignos, antes del principio de todas las cosas
tridimensionales (Jn. 17:5).
Los textos siguientes, son de mucha importancia para aclarar la que hemos dicho previamente:
Sal.
139:16 «Mi embrión vieron tus ojos,Y en tu libro estaban escritas todas
aquellas cosasQue fueron luego formadas,Sin faltar una de ellas».
Ro.4:17
«(como está escrito: Te he puesto por padre de muchas gentes) delante
de Dios, a quien creyó, el cual da vida a los muertos, y llama las cosas
que no son, como si fuesen».
Jer.1:5 «Antes que te formase en el vientre te conocí, y antes que nacieses te santifiqué, te di por profeta a las naciones».
Ef.1:4-5
«… según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que
fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos
predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo,
según el puro afecto de su voluntad…».
Jn.17:24 «Padre, aquellos
que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo,
para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde
antes de la fundación del mundo».
1 P.1:20 «…ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros…».
Ap.
13:8 «Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no
estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado
desde el principio del mundo».
Jn. 8:58 «Jesús les dijo: De
cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy» («ego eimi»,
gr., conjugación en primera persona del singular).
Para acabar, los dejo con un oportuno y excelente comentario de un conocido y serio teólogo unitario:
«La
ironía de la historia es que la ortodoxia eventualmente cae por la
misma verdadadera especulación filosófica. Propusieron un “segundo dios”
preexistente, y usaron a Juan para apoyar esta partida del monoteísmo.
Las traducciones modernas del prólogo con su Palabra con P mayúscula y
el uso de pronombres masculino para logos son un permanente testimonio
de la filosofía Griega Filónica la cual ha confundido la fe Hebrea del
Nuevo Testamento. Juan ha sido retorcido y malentendido y la víctima fue
el monoteísmo unitario de Jesús y sus seguidores (Jn. 5:44, 17:3)».
Dios les bendiga siempre.
Comentario al Texto Griego del Nuevo Testamento, A.T. Robertson.
La Doctrina de la Trinidad: La Herida Auto Infligida del Cristianismo. Anthony F. Buzzard.
http://endefensadelafecristiana.blogspot.com.ar/2009/07/la-preexistencia-de-cristo-una-doctrina_12.html |
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Los
primeros creyentes en Yahoshua fueron una secta Israelita, conocida
como los Natzratim (Hechos 11:19, 24:15) Estos nunca se llamaron
Cristianos, ni se identificaron con ningún otro nombre, no creían
pertenecer a una nueva religión, ellos eran Judíos creyentes en el
Mesías Yeshua, observaban la Torah , y los gentiles tenían que ser
injertados al olivo natural Israel por medio de la Fe en el Mesías.
Por
otro lado tenemos al Jesús Griego que va formándose a través del
tiempo, con el aparecimiento del Cristianismo, lo cual da origen a una
deformación del verdadero Yeshua de Natzrat, en esto todas las demás
religiones lo entienden sobre la base de un Cristianismo Romano, donde
Cristo anulo la ley, nació un 25 de Diciembre de una virgen divina (sin
pecado), resucito un domingo por la mañana, formo una nueva religión, El
es Di-os igual al padre, su nombre es otro, su mensaje original es
tergiversado ( Las buenas nuevas) estableció un nuevo día de
descanso(Domingo) les promete ir al cielo o infierno ardiente al morir,
también enseñan sobre Trinidad, alma inmortal. Y otras creencias.
Yeshua
es para nosotros lo que las escrituras dicen que es, en otras palabras
lo que decimos esta respaldado por la Torah los escritos Nazarenos, y
los profetas.
Resumiendo diríamos Yeshua es el Mesías de y para Israel.
1) Yeshua es un ser humano, que paso a la inmortalidad.
2) Yeshua es hijo de Elohim, no a la manera Romana.
3) Yeshua es un autentico Judío, no es Grecoromano
4) Yeshua es el medio de salvación.
5) Yeshua es el medio por el cual adoramos a Elohim, no adoramos a Yeshua.
6) Yeshua vino como el siervo sufriente y vendrá como el hijo de David a reinar.
7) Yeshua trajo un mensaje, las buenas nuevas del reino. No un ir al cielo o infierno.
8) Yeshua es Rey, profeta y nuestro sumo sacerdote.
9) Yeshua es por quien todas las cosas fueron hechas |
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MATEO 24: 36 »Pero en cuanto al día y la hora, nadie lo sabe, ni siquiera los ángeles en el cielo, ni el Hijo, sino sólo el Padre. |
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YHWH ES UNO Y UNICO La verdad más clara y escueta de las escrituras sobre la naturaleza de Elohim, es que él es UNO y UNICO.
¿Qué significa esto? Que es UNO en el sentido de que él es UNA PERSONA,
es decir; él no está compuesto de varias personas a la vez. Y ÉL es
UNICO, en el sentido de que no hay otro ser a parte de él, que sea como
él. Por lo cual, al igual que el numeral 1 significa literal y lise
llanamente que algo o alguien es UNO (1), así también lo es el Creador;
UNO y UNICO como verdadero poderoso. ¿Lo comprende? La
declaración de Fe más importante de Israel es el “Shema” (Escucha) y se
encuentra registrada en el capítulo 6 del Libro de Deuteronomio verso 4
-5, donde se instruye a Israel respecto del más grande de los mandamientos, ¿Qué se lee ahí? Veamos: “Oye, Israel: YHWH nuestro Elohim, YHWH UNO es” (Deuteronomio/Devarim 6:4) La
palabra Hebrea para UNO es “EJAD” y significa literalmente UNO y
también puede ser traducida como “UNICO”. Aunque los defensores
cristianos del dogma católico romano de la trinidad señalan que la
palabra hebrea “EJAD” se trataría de una unidad compuesta, no podemos
aceptar esa interpretación pues niega de plano todo el concepto que
emana de las escrituras, el que indica claramente que Elohim es UNO y
UNICO, que es Uno como Persona, y esa persona es el Padre YHWH. ¿Pero es
cierto que EJAD es una unidad compuesta, es esto así? Por supuesto que
no, basta que veamos un par de ejemplos: “Y llamó Elohim a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana (ejad) un día” (Bereshit/Génesis 1:5) El
verso nos señala claramente un (1) día, y no a más, por lo cual
comprobamos que Ejad es UNO literalmente hablando. Veamos un ejemplo
más: Todos se desviaron, a una se han corrompido; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera (ejad) uno (Tehilím/Salmos 14:3) Aquí
EJAD es UNO literalmente UNO, el verso enseña que no había en cantidad
de numero 1, nadie que hiciera lo bueno, ¿Dónde está la premisa romana
que enseña que Ejad es una unida compuesta? No está, porque no existe.
Veamos un último ejemplo: “Dijo también Elohim: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en (ejad) un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así. (Bereshit/Génesis 1:9) El lugar donde reunió YHWH las aguas, no es una unipluralidad compuesta, es un solo lugar, el cual hoy conocemos como mar. Bien,
teniendo claro esto podemos seguir hablando de la enseñanza bíblica más
grande que nos trasmite el Shema, ¿Cuál? Esa que nos manda a Amar a UN
solo Elohim, UNO como un solo ser, UNO como a una sola persona divina.
Entender que YHWH es UNO, nos librara de la idolatría implícita y
explicita en las doctrinas de hombres, como sucede con las doctrinas que
enseñan que YHWH es una deidad compuesta por tres personas. Si
el Shema es la declaración de FE y CREDO más importante de la biblia,
las palabras del Mesías se igualan en importancia, aun más cuando él nos
enseña lo mismo que nos instruye el primer y más grande de todos los
mandamientos. Las declaraciones del Mashiaj Yehoshua respecto de la
naturaleza de su Elohim y Padre, son muy claras y dan a entender que:
YHWH es UNO y UNICO, veamos: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Elohim verdadero, y a Yeshúa el Mesías, a quien has enviado” (Yojanán/Juan 17:3) ¿Quién
dice Yehoshua, quien es ese único Elohim verdadero? Si Yehoshua fuera
parte de ese Elohim verdadero, como la segunda persona de la trinidad,
entonces fue una muy buena ocasión para haberse incluido en esa
declaración, pero no lo hizo, ¿Por qué dejar pasar esa oportunidad para
dejarnos ver la trinidad? Tampoco incluyo al espíritu santo, como a una
persona, ni menos señalo que es la tercera persona de la trinidad, ¿Por
qué? La respuesta es que sencillamente el Único Elohim verdadero, no
esta compuesto de tres personas, sino que de UNA, y esa persona es el
Padre YHWH, él es UNO y UNICO, por lo que no cae el concepto de
pluralidad en él. Si
el Mesías Yehoshua tan solo hubiera insinuado la doctrina de la
trinidad, nos habría aclarado la verdadera interpretación del Shema,
cuando le preguntaron cuál era el más grande de los mandamientos: “Acercándose
uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había
respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?
Yehoshua le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; YHWH nuestro Elohim, YHWH uno es (Marcos 12:28-29) El
Mesías esta citando el pasaje de Devarim (Deuteronomio) 6; 4-5, el
mismo pasaje bíblico donde está la palabra hebrea “EJAD”, la cual es
literalmente UNO, ¿Qué quiere decir esto? Dos cosas muy importantes,
Primero que Yehoshua no es ese Elohim del “Shema” sino que es su Padre
YHWH. Sí es su Padre aquel que es UNO y UNICO, y es a él a quien se nos
ordena amar con todos nuestro corazón, ser y fuerzas. Segundo Yehoshua
no fue ningún promotor de la trinidad, sino que como todo Israelita –
Judío, fue un precursor del mensaje unitario monoteísta, pues siempre
enseño a creer en UN SOLO ELOHIM, llamado YHWH. Como
ven, ya son dos las cosas que hemos dicho; El Shema la declaración más
importante de la biblia, y el más grande de los mandamientos indica que
YHWH es UNO y UNICO y el Mesías Yehoshua sin tapujos, clara y
abiertamente enseño que su Padre, el Elohim de Yisrael, es Uno y Único. Los
Israelitas debido a la instrucción que recibieron del Eterno, jamás
debieron suponer que su Elohim era un ser compuesto de tres personas.
Esto dado a que los mandamientos que tenían relación con la adoración a
ese Elohim, eran y son muy claros, YHWH su Elohim, debía ser UNO y UNICO
para ellos ¿Por qué debían suponer que era tres en uno? En general toda
la TORAH o como la llaman en el mundo cristiano, “La ley”, nos muestra
una maravillosa verdad respecto de la naturaleza de Elohim. Esa verdad
que nos revela la Toráh va acorde con el Shema, y jamás podría
contradecirlo. Basta que observemos algunos pasajes y vera como es que
para Israel YHWH siempre es y será UNO, ¿Cómo quieren que acepten a un
Elohim diferente, si por mandamiento inspirado recibieron la ordenanza
explicita que les instruía diciendo que Elohim es UNO y UNICO? “A ti te fue mostrado, para que supieses que YHWH es Elohim, y no hay otro fuera de él” (Devarim/Dt 4:35) “Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que YHWH es Elohim arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro” (Devarim/Dt 4:35) Pregunto de nuevo: ¿Por qué deberíamos creer en una trinidad, si YHWH se está rebelando claramente como UNO y UNICO? ¿Pero que mas podemos hallar en las escrituras? ¿Qué nos dicen los profetas de Israel? Veamos: “No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Elohim sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno (Yeshayah/Is. 44:8) “Yo soy YHWH, y ninguno más hay; no hay Elohim fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste” (Yeshayah/Is. 45:5) Los
discípulos y apóstoles (enviados) del Mesías Yehoshua, siguieron la
misma enseñanza escrita en el Shema, en la Toráh, y en Los profetas, y
por supuesto la enseñanza del mismo Mashiaj, que él enseño desde la
Toráh y los Profetas, y que recibió de su Padre, por lo que no hay nada
nuevo, ni distinto, en los escritos que hoy conocemos como “Nuevo
Testamento”, esas cartas y demás escritos son el sencillo reflejo del
testimonio más claro de las escrituras respecto de la naturaleza de
Elohim, ¿Cuál testimonio? Ese que indica que YHWH es UNO y UNICO. Veamos
ahora a los discípulos y apóstoles transmitiendo la misma verdad que
fue enseñada desde el principio y que no tiene ni debe porque cambiar: “Para nosotros, sin embargo, sólo hay un Elohim, el Padre,
del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un
Señor, Yehoshua el Mesías, por medio del cual son todas las cosas, y
nosotros por medio de él. (1Cor. 8:6) “Tú crees que Elohim es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan” (Yaácov/Santiago 2:19) “Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Elohim, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. (I Tim. 1:17) “Al único y sabio Elohim, sea gloria mediante Yehoshua el Mesías para siempre. Amén” (Rom. 16:27): “El único
que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno
de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio
sempiterno. Amén. (I Tim. 6:16): “Porque hay un Elohim, y asimismo un solo mediador entre Elohim y los hombres, el hombre Yehoshua el Mesías. (RV1865) “Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Elohim” (I Cor. 8:4): “Un Elohim y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos” (Efesios 4:6) Esto
que usted ha podido leer en este sencillo pero importante comentario,
es la doctrina más clara de las escrituras, la enseñanza más sencilla de
la biblia, tan fácil; como para que hasta un niño la entienda, la crea,
y la ponga por obra. No es necesario ser teólogo, para comprender esta
verdad natural de las escrituras, no hay que entender ningún concepto
filosófico de “unidad”, ni manejar conceptos teológicos de “hipostasis”,
o cegarse a creer en un “misterio” que “se da a entender”
supuestamente, en las escrituras, como el de la trinidad. No, ésta
doctrina bíblica, es la más clara y sencilla, pero a la vez la más
importante de las declaraciones de fe y credo de la biblia. No fue
entregada de una manera enredada, y confusa, como para que existiesen
malas interpretaciones posteriores, sino que tan maravillosamente
alcanzable, como para que hasta el más analfabeto la pueda comprender.
Declarar que YHWH es UNO y UNICO, creer y entender que él es una sola
persona, y que no hay otro ser como él, es la verdad escueta, más pura
que nos transmitieron; la Toráh, los profetas, y él más grande de todos
Mashiaj. Si así es, YHWH es UNO y UNICO, ¿No lo dijo él, desde el
principio? “No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Elohim sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno” (Isaías 44:8)
Shalom en el Mashiaj.
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