La Patrística, Padres de la Iglesia
La Patrística abarca los 8 primeros siglos de la era cristiana, siendo San Isidoro de Sevilla (muerto en 636) el último Padre latino, y San Juan Damasceno (muerto 746) el último
Padre griego.
Fueron los primeros defensores de la fe, eran sabios cristianos que con sus escritos defendieron la doctrina de la Iglesia y pusieron de manifiesto la santidad.
Tuvieron que hacer frente a grandes peligros (S II-III) que amenazaban la existencia de la Iglesia, con un doble peligro: de carácter externo (representado por el rechazo al
Evangelio por parte de los judíos) y por la persecución de las autoridades civiles.
Las primeras persecuciones fueron causadas por el odio de los judios
hacia los cristianos, difundiéndose las primeras calumnias. Aparecen
las primeras herejías, son
2 errores:
-gnosticismo (explican racionalmente la fe adaptándola a la cultura de los tiempos, mutilan libros sagrados, rechazan lo que estorba)
-montanismo (fundador Montano,propone a los
cristianos el alejamiento completo del mundo considerado como lugar de
perdición y muy rigurosos contra el pecado)
Padre griego.
Fueron los primeros defensores de la fe, eran sabios cristianos que con sus escritos defendieron la doctrina de la Iglesia y pusieron de manifiesto la santidad.
Tuvieron que hacer frente a grandes peligros (S II-III) que amenazaban la existencia de la Iglesia, con un doble peligro: de carácter externo (representado por el rechazo al
Evangelio por parte de los judíos) y por la persecución de las autoridades civiles.
Las primeras persecuciones fueron causadas por el odio de los judios
hacia los cristianos, difundiéndose las primeras calumnias. Aparecen
las primeras herejías, son
2 errores:
-gnosticismo (explican racionalmente la fe adaptándola a la cultura de los tiempos, mutilan libros sagrados, rechazan lo que estorba)
-montanismo (fundador Montano,propone a los
cristianos el alejamiento completo del mundo considerado como lugar de
perdición y muy rigurosos contra el pecado)
en latín el texto"Dios mío, ven en mi auxilio, Date prisa en
socorrerme",comienzo del rezo de Maitines,en la imagen Jesus sana a un
enfremo. Taller de Aquisgrán
Fueron los Apóstoles los que iniciaron la transmisión de la
Tradición y estos a través de sus sucesores y a lo largo de los tiempos
guiados por el Espíritu Santo, SE HA CONSERVADO, CUSTODIADO; Y
DEFENDIDO las enseñanzas de su Maestro hasta nuestros días.
Para un cristiano es indispensable saber y creer que tanto
las Sagradas Escrituras como la Tradición Apostólica conforman una
unidad, EL TESORO DE LA REVELACIÓN DIVINA.
Tradición y estos a través de sus sucesores y a lo largo de los tiempos
guiados por el Espíritu Santo, SE HA CONSERVADO, CUSTODIADO; Y
DEFENDIDO las enseñanzas de su Maestro hasta nuestros días.
Para un cristiano es indispensable saber y creer que tanto
las Sagradas Escrituras como la Tradición Apostólica conforman una
unidad, EL TESORO DE LA REVELACIÓN DIVINA.
" Padre, esta es la Vida Eterna: que te conozcan a Tí, el único Dios verdadero y a tu enviado Jesucristo" (Jn 17,3)
La Iglesia es infalible cuando enseña las verdades reveladas, en cada época de la historia, el Magisterio ejerce su función de interpretar y custodiar la Revelación, SE LLAMA
MAGISTERIO DE LA IGLESIA.
La Tradición y la Escritura transmiten lo que proviene de la Palabra
de Dios, proceden de una misma fuente, el Concilio Vaticano II insiste
de modo particular en ello.Por tanto Tradición
y Magisterio son inseprables.
El magisterio actual de la Iglesia es el último portavoz al que le ha llegado la "Traditio" de la verdad revelada.
Los documentos de la Tradición son las obras de
generaciones pasadas en las que expresa la fe de la Iglesia. Pueden ser
pinturas, esculturas, vasos sagrados, ornamentos, escritos
como actas de concilios, libros litúrgicos, obras de Padres y
Teólogos..
Se distinguen entre
-primarios (definiciones de Dogmas en Concilios
Ecuménicos, símbolos de la fe,Credo Niceno,símbolo de los Apóstoles,
profesión de fe tridentina por ejemplo de Pio V en
1564, Encíclicas, Bulas Pontificias, Decretos.....
-secundarios: los escritos de los Padres durante los primaros años, transmisión viva de la fe llevada a cabo por el Espíritu Santo...
MAGISTERIO DE LA IGLESIA.
La Tradición y la Escritura transmiten lo que proviene de la Palabra
de Dios, proceden de una misma fuente, el Concilio Vaticano II insiste
de modo particular en ello.Por tanto Tradición
y Magisterio son inseprables.
El magisterio actual de la Iglesia es el último portavoz al que le ha llegado la "Traditio" de la verdad revelada.
Los documentos de la Tradición son las obras de
generaciones pasadas en las que expresa la fe de la Iglesia. Pueden ser
pinturas, esculturas, vasos sagrados, ornamentos, escritos
como actas de concilios, libros litúrgicos, obras de Padres y
Teólogos..
Se distinguen entre
-primarios (definiciones de Dogmas en Concilios
Ecuménicos, símbolos de la fe,Credo Niceno,símbolo de los Apóstoles,
profesión de fe tridentina por ejemplo de Pio V en
1564, Encíclicas, Bulas Pontificias, Decretos.....
-secundarios: los escritos de los Padres durante los primaros años, transmisión viva de la fe llevada a cabo por el Espíritu Santo...
Características de los Padres de la Iglesia y Doctores de la Iglesia
Haber pertenecido a la Edad Antigua de la Iglesia; Santidad de vida;
Aprobación eclesiástica; Doctrina ortodoxa; Fidelidad doctrinal.
Entre los Santos Padres algunos adquieren un destacado relieve por
haber iluminado el campo de la revelación y nuevos caminos a la
teología.La Iglesia les honra con el título "Doctor de
la Iglesia", título atribuido en 1298 a
4 Padres occidentales por el Papa Bonifacio VIII
-SAN AMBROSIO
-SAN AGUSTIN
_SAN JERÓNIMO
-SAN GREGORIO MAGNO
Aprobación eclesiástica; Doctrina ortodoxa; Fidelidad doctrinal.
Entre los Santos Padres algunos adquieren un destacado relieve por
haber iluminado el campo de la revelación y nuevos caminos a la
teología.La Iglesia les honra con el título "Doctor de
la Iglesia", título atribuido en 1298 a
4 Padres occidentales por el Papa Bonifacio VIII
-SAN AMBROSIO
-SAN AGUSTIN
_SAN JERÓNIMO
-SAN GREGORIO MAGNO
DOCTOR ES LA RECOMENDACIÓN QUE LA IGLESIA HACE DE SUS HIJOS DE LA DOCTRINA DE ESTOS SANTOS SOBRE TODO EN ORDEN A LA ENSEÑANZA
...Mas tarde San Hilario de Poitiers, León Magno, San Isidoro de Sevilla...
EN LA IGLESIA DE ORIENTE: son Padres de la Iglesia:
-San Basilio
-san Juan Crisóstomo
-San Ataniano
-San Gregorio
...Mas tarde San Hilario de Poitiers, León Magno, San Isidoro de Sevilla...
EN LA IGLESIA DE ORIENTE: son Padres de la Iglesia:
-San Basilio
-san Juan Crisóstomo
-San Ataniano
-San Gregorio
Con el título DOCTORES DE LA IGLESIA se otorga a escritores eclesiásticos distinguidos por santidad de vida y erudición:
-San Pedro Damian
-San Anselmo
-San Bernardo de Claraval
-Santo Tomas de Aquino
-San Buenaventura
-San Antonio de Padua
-San Alberto Magno
-Santa Catalina de Siena
-Santa Teresa de Avila
-San Juan de la Cruz
-Santa Teresita del Niño Jesús
-San Pedro Damian
-San Anselmo
-San Bernardo de Claraval
-Santo Tomas de Aquino
-San Buenaventura
-San Antonio de Padua
-San Alberto Magno
-Santa Catalina de Siena
-Santa Teresa de Avila
-San Juan de la Cruz
-Santa Teresita del Niño Jesús
A comienzos de la era cristiana tanto oriente como occidente era el griego la única lengua de la Iglesia. La necesidad de una literutura en lengua latina comenzó a sentirse cuando en la
segunda mitad del SII el cristianismo se había extendido por occidente.
segunda mitad del SII el cristianismo se había extendido por occidente.
Es Así como ENCONTRAMOS CÉLEBRES ESCRITORES LATINOS COMO SAN JERÓNIMO, QUIEN TRADUJO LAS SAGRADAS ESCRITURAS de sus lenguas originales: hebreo,griego, arameo...AL LATÍN VULGAR,
creando así LA TRADUCCIÓN CONOCIDA COMO "LA VULGATA"
De aquí se desprende la clasificación que se ha dado a los Padres, en
-griegos
-latinos
LA EDAD DE ORO DE LOS PADRES FUE EL PERIODO DE SIV-VIII
creando así LA TRADUCCIÓN CONOCIDA COMO "LA VULGATA"
De aquí se desprende la clasificación que se ha dado a los Padres, en
-griegos
-latinos
LA EDAD DE ORO DE LOS PADRES FUE EL PERIODO DE SIV-VIII
Los más antiguos Padres...
SE LES CONOCE COMO PADRES APOSTÓLICOS, es decir los que sucedieron a los Apóstoles.
SAN CLEMENTE DE ROMA, año 92, con su carta a los Corintios donde reconcilia a los fieles con sus pastores....
SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA, escribe 7 cartas a las
comunidades de Asia Menor. Fue el primero en hablar de" Iglesia
Católica", despues de San Pablo, San Juan. Es uno de los mas
antiguos teólogos. Murió tras la persecución de Trajano.
SAN POLICARPO, (70-150), de temperamento suave y
moderado. Meditó muchas veces el evangelio, las cartas de San Pablo, San
Juan, San Pedro y entretejió recomendaciones a los
fieles de Filipo. Murió en la hoguera en el 150.
SAN JUSTINO suplicó a Marco Aurelio que cuando
juzgara a los cristianos se dejara llevar por la Justicia, piedad y el
amor a la verdad. Intentó demostrar a los judios que su
religión era incompleta, aunque no errónea porque no reconocían al
Mesias. Fue decapitado con otros 6 mártires en el 165.
SAN CLEMENTE DE ROMA, año 92, con su carta a los Corintios donde reconcilia a los fieles con sus pastores....
SAN IGNACIO DE ANTIOQUÍA, escribe 7 cartas a las
comunidades de Asia Menor. Fue el primero en hablar de" Iglesia
Católica", despues de San Pablo, San Juan. Es uno de los mas
antiguos teólogos. Murió tras la persecución de Trajano.
SAN POLICARPO, (70-150), de temperamento suave y
moderado. Meditó muchas veces el evangelio, las cartas de San Pablo, San
Juan, San Pedro y entretejió recomendaciones a los
fieles de Filipo. Murió en la hoguera en el 150.
SAN JUSTINO suplicó a Marco Aurelio que cuando
juzgara a los cristianos se dejara llevar por la Justicia, piedad y el
amor a la verdad. Intentó demostrar a los judios que su
religión era incompleta, aunque no errónea porque no reconocían al
Mesias. Fue decapitado con otros 6 mártires en el 165.
SAN TEÓFILO DE ANTIOQUIA profundizó tras su conversión en la excelencia de la moral cristiana.
SAN IRINEO DE LYON, discípulo de San Policarpo de
Esmirna, considerado como teólogo de la Iglesia, elaboró una de las
primeras síntesis de doctrina cristiana. Muere en el 200.
SAN CIPRIANO, consideró la doctrina cristiana coomo
único camino de salvación, "Ad Donatum", "Ad Demetrianum", "De eclesiae
unitate" y 83 cartas. Sufrió martirio durante la
persecución de Valeriano, en el 258
SAN CLEMENTE DE ALEJANDRÍA, abrazó el cristianismo
buscando algo que apagara su sed de verdad, estableció una escuela de
catequistas, escribió "Exhortación a los
griegos"haciéndoles ver la estipidez de sus creencias paganas, Muere
en el 215.
SAN IRINEO DE LYON, discípulo de San Policarpo de
Esmirna, considerado como teólogo de la Iglesia, elaboró una de las
primeras síntesis de doctrina cristiana. Muere en el 200.
SAN CIPRIANO, consideró la doctrina cristiana coomo
único camino de salvación, "Ad Donatum", "Ad Demetrianum", "De eclesiae
unitate" y 83 cartas. Sufrió martirio durante la
persecución de Valeriano, en el 258
SAN CLEMENTE DE ALEJANDRÍA, abrazó el cristianismo
buscando algo que apagara su sed de verdad, estableció una escuela de
catequistas, escribió "Exhortación a los
griegos"haciéndoles ver la estipidez de sus creencias paganas, Muere
en el 215.
Edad de Oro de los Padres de la Iglesia SIV-VIII
Es la época de un gigantesco esfuerzo por la completa evangelización del mundo y se llama EDAD DE ORO.
En 313 el Emperador Constantino, agradecido al Dios de los Cristianos por la victoria militar promulgó el Edicto de Milán reconociéndo el cristianismo, más
tarde Teodosio lo declara religión oficial del Imperio.
FUERON LEVANTADAS LAS GRANDES BASÍLICAS DE ROMA: San Juan de Letran,
San Pedro, San Pablo, en Palestina la Natividad, el Santo Sepulcro,
Monte de los Olivos.
En 313 el Emperador Constantino, agradecido al Dios de los Cristianos por la victoria militar promulgó el Edicto de Milán reconociéndo el cristianismo, más
tarde Teodosio lo declara religión oficial del Imperio.
FUERON LEVANTADAS LAS GRANDES BASÍLICAS DE ROMA: San Juan de Letran,
San Pedro, San Pablo, en Palestina la Natividad, el Santo Sepulcro,
Monte de los Olivos.
San Antonio y San Benito destacaron como monjes en esta etapa evangelizadora..pero pronto proliferaron las herejías en torno a los 2 Misterios centrales de nuestra fe:
- SANTÍSIMA TRINIDAD (EL ARRIANISMO; combatida en el Concilio de Nicea y de Const 315,381.
-LA ENCARNACIÓN (combatida en el Concilio de Efeso 431 declarando la Maternidad Divina de María y la Divinidad de Jesus)
GRACIAS AL ESPÍRITU SANTO , LOS SANTOS PADRES DEFIENDEN LA GENUINA FE LA IGLESIA
- SANTÍSIMA TRINIDAD (EL ARRIANISMO; combatida en el Concilio de Nicea y de Const 315,381.
-LA ENCARNACIÓN (combatida en el Concilio de Efeso 431 declarando la Maternidad Divina de María y la Divinidad de Jesus)
GRACIAS AL ESPÍRITU SANTO , LOS SANTOS PADRES DEFIENDEN LA GENUINA FE LA IGLESIA
SAN BASILIO MAGNO, DE CESAREA,(SIV) obispo y
confesor, gran predicador e interprete de la Biblia. Legislador del
monacato oriental. Defendió el dogma del cristianismo frente al
arrianismo. Trató con fuerza la caridad y ayuda al necesitado.
SAN GREGORIO NACIANCENO (329-390) alma contemplativa, hombre de estudio y elocuente teologo. Proclamó la divinidad del Espíritu Santo.
SAN JUAN CRISOSTOMO (349-390) Sus cualidades
oratorias y profunda cultura le hicieron predicador insuperable. Dejó
numerosos escritos y un volumen sobre el sacerdocio. Obra
clásica de espiritualidad sacerdotal.
SAN ATANASIO de Alejandría (295-373) Defendió la
doctrina ortodoxa frente al arrianismo . Su obra acerca de la
Encarnación "el verbo Dios se hizo hombre para que nosotros
nos hagamos Dios", y Teología del Espíritu Santo, doctor del
ascetismo, maestro de perfección cristiana.
SAN CIRILO DE JERUSALEN (315-386) Combatió la
doctrina arriana hablando sobre la Trinidad . Doctor de la Iglesia por
sus24 catequesis dirigida a catecumenos de iniciación
cristiana.
SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA (370-444) Llevó las
riendas de la Iglesia en Egipto. Defensor del Verbo Encarnado y la
Maternidad Divina de María, ejemplo de predicación mariana. Dejó
156 homilías o cartas pastorales.
SAN JUAN DAMASCENO SVII, de familia árabe
cristiana, defendió las sagradas imágenes frente a la recién política
inaugurada iconoclasta (destierro de imágenes sagradas) El
emperador le acusó de calumnias.
confesor, gran predicador e interprete de la Biblia. Legislador del
monacato oriental. Defendió el dogma del cristianismo frente al
arrianismo. Trató con fuerza la caridad y ayuda al necesitado.
SAN GREGORIO NACIANCENO (329-390) alma contemplativa, hombre de estudio y elocuente teologo. Proclamó la divinidad del Espíritu Santo.
SAN JUAN CRISOSTOMO (349-390) Sus cualidades
oratorias y profunda cultura le hicieron predicador insuperable. Dejó
numerosos escritos y un volumen sobre el sacerdocio. Obra
clásica de espiritualidad sacerdotal.
SAN ATANASIO de Alejandría (295-373) Defendió la
doctrina ortodoxa frente al arrianismo . Su obra acerca de la
Encarnación "el verbo Dios se hizo hombre para que nosotros
nos hagamos Dios", y Teología del Espíritu Santo, doctor del
ascetismo, maestro de perfección cristiana.
SAN CIRILO DE JERUSALEN (315-386) Combatió la
doctrina arriana hablando sobre la Trinidad . Doctor de la Iglesia por
sus24 catequesis dirigida a catecumenos de iniciación
cristiana.
SAN CIRILO DE ALEJANDRÍA (370-444) Llevó las
riendas de la Iglesia en Egipto. Defensor del Verbo Encarnado y la
Maternidad Divina de María, ejemplo de predicación mariana. Dejó
156 homilías o cartas pastorales.
SAN JUAN DAMASCENO SVII, de familia árabe
cristiana, defendió las sagradas imágenes frente a la recién política
inaugurada iconoclasta (destierro de imágenes sagradas) El
emperador le acusó de calumnias.
Padres occidentales latinos
de la doctrina católica con Santo Tomás de Aquino, Andrea de Firenze,
Capilla de los españoles, Santa Maria Novella, Florencia
SAN HILARIO DE POITIERS (315-368) Luchó contra el
arrianismo con firmeza y compuso "De Trinitate " y fue azotado
públicamente varias veces. En su obra exegética comenta a San
Mateo y los Salmos. Afirma la unidad de la naturaleza divina así
como la distinción personal del Padre y del Hijo.
SAN AMBROSIO (340-397),pertenecía a la nobleza
romana y gobernador de las provincias del norte de Italia. Su influencia
fue decisiva en la situación real de su tiempo porque dió
un golpe de gracia al paganismo. Contribuyó a la conversión de San
Agustín, dejando homilías y Tratados sobre la Virginidad de María e
himnos que aún se cantan en la Iglesia.
SAN JERÓNIMO (343-420). Estudió en Roma, recorrió
las Galias y Palestina, trató con doctores y eruditos hebreos. Fue
llamado a Roma para preparar la edición latina de LA VULGATA
y que hoy sirve de texto para la Iglesia. Conocía varias lenguas
(griego, hebreo, caldeo) dejó obras dogmáticas importantes.
arrianismo con firmeza y compuso "De Trinitate " y fue azotado
públicamente varias veces. En su obra exegética comenta a San
Mateo y los Salmos. Afirma la unidad de la naturaleza divina así
como la distinción personal del Padre y del Hijo.
SAN AMBROSIO (340-397),pertenecía a la nobleza
romana y gobernador de las provincias del norte de Italia. Su influencia
fue decisiva en la situación real de su tiempo porque dió
un golpe de gracia al paganismo. Contribuyó a la conversión de San
Agustín, dejando homilías y Tratados sobre la Virginidad de María e
himnos que aún se cantan en la Iglesia.
SAN JERÓNIMO (343-420). Estudió en Roma, recorrió
las Galias y Palestina, trató con doctores y eruditos hebreos. Fue
llamado a Roma para preparar la edición latina de LA VULGATA
y que hoy sirve de texto para la Iglesia. Conocía varias lenguas
(griego, hebreo, caldeo) dejó obras dogmáticas importantes.
SAN AGUSTÍN DE HIPONA(Tagaste 354-430),es uno de
los 4 Padres más importantes de la Iglesia, considerado máximo doctor de
la Iglesia. Vivió en el pecado y la herejía hasta
los 33 años y se convirtió gracias a las oraciones de su madre,
Santa Mónica (ejemplo de mujer cristiana). Consagrado Obispo de Hipona
al Norte de África, es padre de los religiosos agustinos.
Incansable escritor, combatió el maniqueismo, pelagianismo. Su obra
célebre "La cuidad de Dios", la más excelente apología de la antigüedad
clásica cristiana. "Nos has creado para ti, Señor, y
nuestro corazón está inquieto mientras no descanse en tí".
SAN LEÓN MAGNO SIV-V, conocido así por su solidez
dogmática y cualidades literarias. Defendió la unidad de toda la Iglesia
frenando los abusos de poder. Dejó 141 epístolas contra
arrianos, maniqueos, euticianos, donatistas. De espíritu comprensivo
y previsor.
SAN GREGORIO MAGNO (540-604), uno de los grandes
pontífices de la Iglesia, 14 años de pontificado mantuvo la paz entre
los bizantinos. Su obra litúrgica aún perdura, desarrolló
el canto litúrgico llamado "gregoriano".
"Sólo cree de verdad el que practica lo que cree".
"Porque así como el hablar imprudentemente lleva al error, tambien
el silencio imprudente deja en el error a quienes tendrían que ser
instruidos", (Regla Pastoral,II,4)
los 4 Padres más importantes de la Iglesia, considerado máximo doctor de
la Iglesia. Vivió en el pecado y la herejía hasta
los 33 años y se convirtió gracias a las oraciones de su madre,
Santa Mónica (ejemplo de mujer cristiana). Consagrado Obispo de Hipona
al Norte de África, es padre de los religiosos agustinos.
Incansable escritor, combatió el maniqueismo, pelagianismo. Su obra
célebre "La cuidad de Dios", la más excelente apología de la antigüedad
clásica cristiana. "Nos has creado para ti, Señor, y
nuestro corazón está inquieto mientras no descanse en tí".
SAN LEÓN MAGNO SIV-V, conocido así por su solidez
dogmática y cualidades literarias. Defendió la unidad de toda la Iglesia
frenando los abusos de poder. Dejó 141 epístolas contra
arrianos, maniqueos, euticianos, donatistas. De espíritu comprensivo
y previsor.
SAN GREGORIO MAGNO (540-604), uno de los grandes
pontífices de la Iglesia, 14 años de pontificado mantuvo la paz entre
los bizantinos. Su obra litúrgica aún perdura, desarrolló
el canto litúrgico llamado "gregoriano".
"Sólo cree de verdad el que practica lo que cree".
"Porque así como el hablar imprudentemente lleva al error, tambien
el silencio imprudente deja en el error a quienes tendrían que ser
instruidos", (Regla Pastoral,II,4)
SAN ISIDORO DE SEVILLA (556-636), Obispo , teólogo y
erudito de la España visigoda, propició el estudio de las artes
liberales, del derecho, de las ciencias, sentó las bases de
la educación obligatoria.
Es el último padre latino, resume todo el patrimonio doctrinal y
cultural de los Padres de La Iglesia. Más de 20 libros de cultura
clásica . Dos obras importantes "Etimología"y "Orígenes", sobre
la evoluvión del pensamiento antiguo desde la época pagana hasta el
cristianismo.Su preocupación como obispo fue lograr la madurez cultural
y moral del clero español. Fundó un colegio
eclesiástico (prototipo del seminario). Su saber humano se extendía
desde el campo de la agronomía, medicin, teología y economía doméstica.
erudito de la España visigoda, propició el estudio de las artes
liberales, del derecho, de las ciencias, sentó las bases de
la educación obligatoria.
Es el último padre latino, resume todo el patrimonio doctrinal y
cultural de los Padres de La Iglesia. Más de 20 libros de cultura
clásica . Dos obras importantes "Etimología"y "Orígenes", sobre
la evoluvión del pensamiento antiguo desde la época pagana hasta el
cristianismo.Su preocupación como obispo fue lograr la madurez cultural
y moral del clero español. Fundó un colegio
eclesiástico (prototipo del seminario). Su saber humano se extendía
desde el campo de la agronomía, medicin, teología y economía doméstica.
SANTO TOMÁS DE AQUINO (1225-1274), doctor de la
Iglesia. Sus obras se han convertido en la figura más importante de la
FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA y uno de los teólogos más importantes
del catolicismo. Estudió en el Monasterio de Montecasino, ingresó en
la orden de los dominicos, en París completó sus estudios, fue
discípulo de San Alberto Magno. Sus compañeros novicios le
llamaban el "buey mudo".
En 1256 fue nombrado doctor en teología y profesor de filosofía en Prís.
El Papa Alejandro VI le llamó a Roma donde le sirvió como confesor y
consejero. SU PRINCIPAL APORTACIÓN A LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA FUE
RECONCILIAR LA FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA CON LA TEOLOGÍA
AGUSTINIANA, ensamblando tanto la razón como la fe en el estudio de
la metafísica, filosofía moral y religiosa. Aunque aceptaba la
existencia de Dios como una cuestión de fe, propuso 5
pruebas de la existencia : SUMMA TEOLÓGICA (1265-1273)
Tomás de Aquino insistía en que las verdades de la fe y las propias
de la experiencia sensible (tal como las presentaba Aristóteles) son
compatibles y complementarias. Algunas verdades como el
Misterio de la Encarnación pueden ser conocidas solo a través de la
revelación, y otras sólo a través de la experiencia. Pero otras como la
existencia de Dios son conocidas a través de ambas por
igual; Así la fe guía al hombre hacia su fin último, Dios:Supera la
razón pero no la anula.
CREÓ UNA SÍNTESIS FILOSÓFICA ENTRE ARISTÓTELES Y OTROS SABIOS CLÁSICOS Y PADRES D LA IGLESIA.
EL PENSAMIENTO TOMISTA PERMANECE HOY COMO UNA ESCUELA IMPORTANTE EN EL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO.
PATRÓN DE LOS ESUDIANTES y modelo de hombres y mujeres dedicados al
saber científico, auténtica esencia y dignidad de la universidad.
Iglesia. Sus obras se han convertido en la figura más importante de la
FILOSOFÍA ESCOLÁSTICA y uno de los teólogos más importantes
del catolicismo. Estudió en el Monasterio de Montecasino, ingresó en
la orden de los dominicos, en París completó sus estudios, fue
discípulo de San Alberto Magno. Sus compañeros novicios le
llamaban el "buey mudo".
En 1256 fue nombrado doctor en teología y profesor de filosofía en Prís.
El Papa Alejandro VI le llamó a Roma donde le sirvió como confesor y
consejero. SU PRINCIPAL APORTACIÓN A LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA FUE
RECONCILIAR LA FILOSOFÍA ARISTOTÉLICA CON LA TEOLOGÍA
AGUSTINIANA, ensamblando tanto la razón como la fe en el estudio de
la metafísica, filosofía moral y religiosa. Aunque aceptaba la
existencia de Dios como una cuestión de fe, propuso 5
pruebas de la existencia : SUMMA TEOLÓGICA (1265-1273)
Tomás de Aquino insistía en que las verdades de la fe y las propias
de la experiencia sensible (tal como las presentaba Aristóteles) son
compatibles y complementarias. Algunas verdades como el
Misterio de la Encarnación pueden ser conocidas solo a través de la
revelación, y otras sólo a través de la experiencia. Pero otras como la
existencia de Dios son conocidas a través de ambas por
igual; Así la fe guía al hombre hacia su fin último, Dios:Supera la
razón pero no la anula.
CREÓ UNA SÍNTESIS FILOSÓFICA ENTRE ARISTÓTELES Y OTROS SABIOS CLÁSICOS Y PADRES D LA IGLESIA.
EL PENSAMIENTO TOMISTA PERMANECE HOY COMO UNA ESCUELA IMPORTANTE EN EL PENSAMIENTO CONTEMPORÁNEO.
PATRÓN DE LOS ESUDIANTES y modelo de hombres y mujeres dedicados al
saber científico, auténtica esencia y dignidad de la universidad.
Todos
hicieron fecundo el mensaje evangélico y la cultura clásica: griega y
latina. Sentaron las bases para la gran fecundidad de la época medieval.
Fueron
sembradores, constructores, pastores de la Iglesia y su eficacia
pastoral,teológica, cultural y espiritual está fuera de dudas.
"Cristo es la imagen (visible) del Dios invisible. (Col; 1-15)
"La iconografía cristiana
transcribe mediante la imagen el mensaje evangélico que la Sagrada
Escritura transcribe mediante la palabra. Imagen y Palabra se
esclarecen mutuamente" (Catecismo de la Iglesia Católica. II parte; Celebración del Misterio Cristiano; Sección 1160)
"La iconografía cristiana
transcribe mediante la imagen el mensaje evangélico que la Sagrada
Escritura transcribe mediante la palabra. Imagen y Palabra se
esclarecen mutuamente" (Catecismo de la Iglesia Católica. II parte; Celebración del Misterio Cristiano; Sección 1160)
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A
penas 48 horas tras el Cónclave, un joven universitario-FVO- de 4º
ESIC-Madrid nos hace llegar esta reflexión sobre el nuevo tiempo de
Dios, sustentado en esta imagen creativa de gran belleza.
...No
es pequeño el mundo cuando una gaviota pivota en una chimenea, como
metáfora viva del Espíritu Santo, presagiando que el nuevo Papa vendría
allende los mares...
España llevó la fe a América,ahora realiza el viaje de vuelta. Él es jesuita de oficio y franciscano de corazón...
La
fe se transparenta en el gesto del Papa Francisco, indicando desde el
minuto cero, donde quiere fijar su mirada: en el pobre de Asís...declara
no tener otra mirada que Cristo.
Sobrecoge
su gesto sencillo y humildad evangélica, en medio del colapso político y
social...llega este descomunal aire fresco de Argentina, Jorge Mario
Bergoglio: verdad, bondad y belleza de Dios.
Sus coordenadas: "Una Iglesia pobre para los pobres."
¡Bienvenido Santo Padre Francisco!
¿Sabes lo que piensa el Papa Francisco sobre...?
Homilia misa de inicio Pontificado 19 marzo 2013
Ejercicios Espirituales Papa Francisco-La Razón
Catequesis Papa Francisco sobre la Resurrección de Cristo
Homilia Papa Francisco Pentecostés-Mayo 2013
¿Qué son los pecados sociales?
Rio JMJ 2013
Encíclica Lumen Fidei, Papa Francisco
"No traigo ni oro ni plata, pero traigo conmigo a lo más valioso, Jesucristo"
Homilia del Papa Francisco en Aparecida-24 Julio 2013
Copacabana-Acogida a los jóvenes
Rio de Janeiro...sobre la Eutanasia escondida o cultural
"Quiero lío en las diócesis"...
Hospital de San Francisco de Asís..."mercaderes de la muerte"
Copacabana-Viacrucis "...Incoherencia de los cristianos"
Encuentro con los obispos...la Iglesia misionera
Encuentro Comité de CELAM. Muy interesante
25 titulares del Papa JMJ 2013 Brasil
ENTREVISTA ÍNTEGRA AL PAPA Civiltá Cattolica-Razón y Fe
EVANGELII GAUDIUM
Exhortación
apostólica del Santo Padre Francisco a los
Obispos,Presbíteros,Diáconos,personas consagradas y fieles laicos sobre
el anuncio del Evangelio en el mundo actual.
apostólica del Santo Padre Francisco a los
Obispos,Presbíteros,Diáconos,personas consagradas y fieles laicos sobre
el anuncio del Evangelio en el mundo actual.
Mensaje de Cuaresma del Papa Francisco 2014
"Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza" 2 Cor 8,9
Para crecer en santidad y sabiduría...no sólo la Curia
Carta Encíclica " Laudatio si" Papa Francisco
Discurso del Papa en el Capitolio
SEPTIEMBRE 2015-Viaje a Cuba yEstados Unidos
Discurso ante la ONU
Amoris Laetitia del Papa Francisco sobre el amor en la familia
